前言
南北朝诗人中有“二谢”，最大的谢是谢灵运，小谢是谢朓。宋朝也有两个谢，哥哥是谢懿，弟弟是谢懿。吕本中曾称赞他们:诗歌像娱乐，诗歌像慧远。就是哥哥像谢灵运，哥哥像谢朓。对于诗人来说，这是一个非常高的评价。
关于谢逸，老姐在这篇文章中谈到:“三壁诗”，观宋词64，“碧沙笼泥”，因作者的荣辱而区别对待。
谢滨的“有盘”与从雄并称“临川谢尔”，与传世的“游助词”同名。和他的哥哥谢逸一样，他也是北宋江西诗派的二十五位传人之一。今天就来看看他的两部代表作。
第一，小谢鹊桥仙可以和秦少游鹊桥仙抗衡
谢逸的诗中，最著名的是《鹊桥仙》，也是写在七夕的。读这首词，和秦观的《鹊桥仙》一起欣赏。
秦观的鹊桥仙；
天上的薄云在变，天上的流星传递着相思的哀愁，今夜无尽的银河我悄悄穿越。金风高治愈价值相遇，它赢了，但世界上还有无数人。
俗诉相思，柔情似水，相见恨晚如梦，当不忍看桥路。如果这两种感情是长久的，那它们还在。
与秦观这样的巨星相比，谢鲲要暗淡得多，他的歌曲《鹊桥仙·明月·胧·星光》也没有秦观的词那么耀眼:
月昏，黑鹊南飞，秋日天色暗。金楼没有野人，但门外有一条清澈的小溪。
一杯归另一杯，美女在哪里，梁周围没有歌声。地球上平坦的土地也是崎岖不平的，在韩隐叹着气，永远风雨交加。
二、浅析小谢的鹊桥仙
最常见的填词方式是上阙写风景，下阙写爱情。这是一部触景生情，为七夕之夜带来爱的作品。
1.上阕
月昏，黑鹊南飞，秋日天色暗。月色朦胧，星光暗淡，黑喜鹊南飞，牛郎织女七夕相见。
金楼没有野人，但门外有一条清澈的小溪。“金楼”一词的意思是，繁荣和奢侈与村里的家无关。金楼，据《西京杂记》记载，汉武帝有时会露出他的衣楼，每年的七月七日，宫女们都会出来露出自己后宫的衣服。
在这样的夜晚，诗人门前是大自然赐予的一道美丽风景。当你向外看时，有清澈的溪流和厚重的山脉。
2.下阙
一杯归另一杯，美女在哪里，梁周围没有歌声。昔日的“绕梁高歌”似乎还在我耳边回响，但美丽的女人早已远去，诗人独立了，只有钱柜，举起我的杯子，我问明月。唱绕梁，书《列子·唐雯》:
韩娥去雍门唱歌觅食。离开后，其余的音调循环了三天。
地球上平坦的土地也是崎岖不平的，在韩隐叹着气，永远风雨交加。生活坎坷不平，但银河风平浪静，牛郎织女可以安全相见。为什么天地如此不同？
三，两个七夕词结尾的区别
与秦观相比，这两个词的主题在最后三句。
李恊词的结局是:世态炎凉，叹殷汉之气，不见风浪。小谢的鹊桥仙是一种抒情的相思，思念着远方的美丽女子。相比之下，这是一个粗糙而平静的世界。
秦观词的结尾是:两情若长，犹在。叹气是“快感短暂，聚少离多”，其次是“朝夕相处”，即使快感短暂，也不会影响“两情相悦，天长地久”。
两首诗势均力敌，都是七夕诗中的佳作。
四、李恊中秋词与苏轼的对比
苏轼有一首著名的中秋诗“月亮什么时候出现？”，这也表达了他对弟弟苏辙的怀念。谢鲲还有一首怀念哥哥谢懿的中秋诗，广为流传:
醉酒蓬莱中秋怀哥哥
望着阳光明媚的山峰，暮色澄澈空，蓝天下没有韩。圆镜飞高，又是一个秋半。郝色者同，归暗折，听映云孤雁。求月止饮酒，锦袍何处，无伴。
幸在南方，诗盟饮杜，雕烛为功，引忧。晚上在小楼，跟着阿莲青玩。饮酒戏狂歌，歌会舞，醉而寒而乱。享乐难穷，疏星易知，是一种莫大的叹息。
尚缺画初，明月高悬，孤雁吟空。随着时间的推移，诗人想家了。后来我用李白的《把酒放在求月里》:天来了，我就不喝了，问。锦袍指的是李白，这里指的是他的奴弟谢懿。《新唐书·文艺传》，李白；
白色飘来飘去，品尝月亮...坐在一艘有宫袍的船上，那里没有人。"
我不知道亲戚在哪里，所以有李白的叹息，我一个人喝。没有人和我在一起。
我改变了主意，写我身边的诗友。杜甫有诗《南邻》:“金立先生有黑头巾，园中不全然穷。”。《南史·王僧传》和《儒林外史》都发表了“雕烛成功学”，即“击碗催诗”的故事；
南朝齐景陵王萧，常在夜间收学士，雕烛作诗。刻一寸限四韵。萧说:“点一寸烛难成四韵诗。”而是与邱江红等人。，他们把铜碗打得押韵，然后诗就写完了。
“刻一寸限四韵”。要烧一寸蜡烛，就要做一首四韵八句的诗。
阿联指的是谢灵运的哥哥谢惠连，也指的是他的哥哥。这里，他指的是他与谢懿的兄弟之情。清玩，赏雅事，古语中，“玩”是寂静之声，所以它与混沌和叹息押韵。
看完这个中秋，可以和苏轼的《月亮什么时候会亮》一起欣赏：
陈冰这个中秋节，把快乐喝到第二天早上，喝得酩酊大醉，写下了这首词，并怀念起了哥哥苏哲。
月亮是什么时候开始出现的？我从远处拿酒杯。不知天上的宫殿，又是什么月什么时候。想把御风带回天空，又怕在纤纤玉砌的建筑里，经不起九天寒气。跳舞，欣赏世界上的月亮的影子。
月亮变成了猩红色的亭子，低低地挂在雕花的窗户上，照着困倦的自己。月亮不应该对人有任何怨恨，为什么人离开的时候才是圆的？人有悲伤和快乐，他们会分开，然后再次相遇。月亮变暗或发光，它变大或变小。没有什么是完美的，即使是在过去。我们希望彼此长寿，以便分享这美丽的月光，即使我们相隔万里。
看完这两个字，我还能感觉到苏轼为什么被称为“破仙”，尽管我说不清为什么。杨慎的《草堂诗》赞道:
古今中秋词的绝唱。这些词优雅，羽毛和不朽。它们是烟火人性的话语吗？
与秦观的词相比，谢逸的鹊桥仙尚可接受，但与苏轼的词相比，秋词就成了“人间天堂”。胡载的《苕溪渔隐从化》简单地说:
中秋词出自东坡《水调歌头》，其余词都浪费了。
结束语
谢滨三十多岁时参加了科举考试，但他没有回来。从那以后，他一直淡泊名利，一辈子和谢懿一起做衣服。按照惯例，在老街的尽头，用它的韵脚填上诗《鹊桥仙七夕》:
清风转月，若梦醒，回望五湖烟波。一路飞行时，银喜鹊仰慕牛和女人，它们在天上。
佳期一刻，鸿书千里，想寻云葬青。看着千帆，他会和我一起唱歌。
