我们能发展成为15亿人口的国家，离不开我们源远流长的中医。今年以来，肆虐全球的新冠肺炎，在中国都能得到很好的控制，中医中药功不可没。

然而，有些人不仅不赞成中医，还经常在网上诋毁中医。我只能说这些人是别有用心还是无知。

因此，我认为有必要写一些“中医”的历史书，以便阅读和听到。本文是系列文章的第一篇。

西汉中医大家淳于髡，又被称为汉代三大医学家张仲景、华佗。因曾担任齐国太仓令，常被称为太仓公或臧宫。司马迁写《史记》时，特意为其写了一本书，《臧宫史记列传》记载了淳于髡一生的辉煌和高洁。

众所周知，“视、听、切”是中医的四大法宝，淳于宜高超的技术让他在视、切方面炉火纯青。

王琦刘翔的专职医生生病了，然后他给自己开了处方，吃了一些五石散，但他的病情非但没有好转，反而恶化了。

无奈之下，王琦刘翔邀请春雨怡来看专职医生。

春雨驿为专职医生把脉后给出了诊断结论:这是内热，但乌石散是强药石，服用后会引起小便刺痛甚至不通，所以立即停止服用乌石散。

然而齐王的这个专职医生却不服气。他搬出中医鼻祖扁鹊的学说来反驳《春雨易》。连扁鹊都说“印石是用来治阳病的，师洋是用来治阴病的”。

面对同门，淳于宜耐心解释:“你说的没错，扁鹊确实说过这话，但治疗需要结合实际情况，结合患者体质和用药状况，才能摆脱病魔。”

王琦刘翔的专职医生不知道他是心急还是怕丢脸。他根本不认可淳于宜的理论，继续走自己的武士三。

淳于宜知道病人已经无药可救了。临行前，他警告他:再这样下去，很快就会生痈，生命危险。

果不其然，春雨驿走后三个月，刘翔的专职医生患痈不治。

《史记·臧宫传》中记载的另一个治疗案例也发生在齐国。

齐国一大户人家设宴，春雨驿恰好被请到。

酒席上，淳于宜见对面坐着一位客人脸色不对，便出于职业本能问对方:“你是不是病了4-5天了？”

客人见是淳于宜，急忙起身点头答应，并投去求助的目光。

淳于宜接着说:“你一定是腰痛，不能弯腰或伸直，小便也很困难。”

客人似乎遇到了救世主，但他们继续点头，惊喜地说是。

春雨驿告诉客人:“你放心，你才病了四五天，病还没有蔓延到五脏。只要抓紧治疗，就能治好。”

紧接着，春雨驿给客人开了一个简单的药方，春雨驿给它取名为“路堂”。服用18天后，客人恢复了健康。

淳于宜的名气越来越大，找他看病的人也越来越多。

然而春雨驿却拒绝了赵王、吴王、济南王等一批曾经请他为自己当专职医生的达官贵人，但他们无一例外都被春雨驿拒绝了。

淳于髡拒绝了这些人，因为淳于髡遵守了他的祖先扁鹊制定的“六不治”原则:

1.傲慢自大的人不会死；

2.要钱不死的守财奴会死；

3、暴饮暴食，自我放纵的人必死无疑；

4.如果生病不及早就医，在不治阶段求医者必死无疑；

5.身体虚弱、不能吃药、经不起折腾的人会死；

6.不信中医，信巫术的人会死。

淳于宜的“六不治”原则为他赢得了好名声，但也因为得罪了权力而带来了灾难。

原来齐王刘向在齐国病重时派人请春雨驿去齐国王宓看病，但春雨驿按照“六死”的原则拒绝了，后来齐王死了，再后来春雨驿被以“漠视人命”的罪名逮捕。

春雨驿被捕后，被押解到首都长安接受审判和处罚。临行前，春雨驿的五个女儿为他送行，她们都哭了，却无可奈何。

由于春雨驿没有儿子，只有五个女儿，在这种情况下，春雨驿叹了口气:“如果有儿子，也许儿子会有办法救他一命，女儿们只会哭，救不了我。”

淳于宜的感叹惊醒了小女儿缇萦，她决定和父亲一起去北京，为父亲讨回公道。

入京后，春雨驿的小女儿缇萦向皇帝告状。

中国皇帝被春雨驿的小女儿缇萦感动了，他不仅释放了春雨驿，还废除了砍腿的“体罚”。这是历史上著名的“缇萦救父”典故。

获救后，春雨驿一如既往地坚持“六不治”原则，在民间行医，为劳动人民治病。晚年的淳于髡无私招收弟子，先后收了临浦的宋轶、济北的王东太一师兄、丰新、淄川太仓的马畅、高水的侯家城、林佶的唐安等六位关门弟子。

淳于宜的无私精神对中医的传承和发展至关重要。众所周知，在《春雨驿》之后，中医实现了空之前的发展，也只有那时，名中医张仲景和华佗的“外科鼻祖”才在历史上大放异彩空。

中医作为中华文化不可分割的一部分，有着两千多年的深厚历史底蕴，值得我们敬佩和尊重。