三篇精选的800字红与黑书评

导语:《红与黑》是法国现实主义作家司汤达的代表作。自1830年出版以来，它赢得了全世界读者的心。下面是励志故事网小编整理的800字红与黑读后感。请参考它们。

司汤达的《红与黑》讲述了法国青年朱利安的故事。莲莲是一个有才华、有抱负、自尊、尽责的人。很多人评价连是一个盲目向上的野心家。但我个人认为他们忽略了一件事，那就是连良心的一面都忽略了。或者忽略站在故事背后的作者的精神思考。

莲莲的确是一个有野心的人。莲莲的野心膨胀过程是故事最肤浅、最直接的线索。在德国。雷纳放假了，甚至想:“我一定要在这个女人身上取得成功。”“然后如果有一天我发财了，有人指责我赶上了这么低级的家庭教师职业，我可以告诉他是爱情把我扔进了这个位置。”但即使像哲学家一样，他思考生活和巴黎，他无法摆脱的是成为像拿破仑一样的英雄。

但他是对的。雷纳夫人的爱，尤其是在他生命的最后，不禁让人觉得真实。作者的故事构思巧妙。当他走上仕途时，他尽最大努力获得美德。雷纳夫人的内心，又想用此来证明自己的能力和提高自己的价值，但最终他还是没有理解德国。雷纳夫人是他一生的挚爱。后来玛蒂尔德小姐一开始就主动追求朱利安。然而，经过多次重复，朱利安被迷住了。当玛蒂尔德证实自己爱上朱利安时，朱利安临死前说，只有美德。雷纳夫人真的会善待他的孩子。就是连爬山的过程都离不开这些女人的帮助，但最后他却因为女人而倒下。在《红与黑》中，作者塑造了连，但更塑造了连背后的时代。在上流社会，人人都重视荣誉，却过着奢侈颓废的生活，年轻人缺乏勇气。各种各样的社交聚会都在积极地、秘密地进行着。

在人物塑造的手段上，司汤达运用了当代作家无法企及的心理深度。主角的灵魂空以深刻细腻的风格得到充分展现，独白、自由联想等各种艺术手法被广泛运用，挖掘出连的深层意识活动，为后来的“意识流小说”、“心理小说”开创了先河。它是一首“灵魂的哲学和诗”。

人们对这本书的书名也引起了一些争议。通常人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军装；“黑”是王政复古时代的和尚黑裙。还有人认为，红色是德·雷纳夫人的血，黑色是玛尔特尔的丧服；红色和黑色是桌上黑点和红点的象征，而轮盘是人生游戏的象征。我认为红色也可以象征连对生命意义的追求，而黑色则意味着社会上各种各样的人都在为自己的利益拼命地奔波，却不了解自己真正的生活状态。

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基之作。小说聚焦主人公连的个人奋斗经历和最终失败，尤其是他对两情的描写，广泛展现了19世纪30年代初历届政府向法国人民施压所带来的社会氛围，对复辟时期的反动贵族、教会黑暗、资产阶级新贵的卑劣庸俗进行了强烈批判。因此，小说虽然聚焦于连的爱情生活，但它不是爱情小说，而是政治小说。

司汤达是一位善于从爱情中反映重要社会问题的文学大师。连的两次恋爱都与时代紧密相连，这是当时阶级竞争的表现。他对德·雷纳夫人的真实感情确实是后来才形成的，但它是从市民对权贵的报复开始的。因此，即使是第一次拉着德·赖纳夫人的手，他感受到的也不是爱情的幸福，而是拿破仑野心的胜利，狂欢与欢乐，复仇的满足。如果连对夫人的追求中有一些真挚的感情，那么连对玛蒂尔德小姐的爱纯粹是一种政治竞争。玛蒂尔德有贵族女孩的傲慢和任性，深受法国大革命的影响。她认为，如果要再来一场大革命，那一定是一个像连莲这样雄浑的平民青年主宰了社会。

作为一对夫妻，他们充满了浪漫，找到了坚强的后盾。连连都认为嫁给玛蒂尔德小姐可以登顶，可以升到顶峰，所以她会毫不犹豫地欺骗自己的爱情。然而，连的两次恋爱最终都失败了。这是因为在复辟时期，封建势力对国民进行了反击。即使连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级也绝不会容忍连这样的人来实现他的野心。

这部小说的一个创举——连与夫人的爱情和连与德·拉莫尔小姐的爱情在思想上相互映衬。虽然两个贵族女性的恋爱方式截然不同，一个深沉，一个狂热，但她们在这两个基本点上是一致的，那就是对自己阶级的厌恶和对封建门阀制度的反叛。记得连发现自己的爱情正在变成虚荣的工具时，他说我毁了自己，但后来的细节都是骄傲之间的恶意表达，很快就取代了爱情最真挚最强烈的表达。这时，这位高贵的女士摆脱了一直像乌龟爬行一样缓慢的生活，通过失去尊严赢得了爱情。书中两个悲剧爱情的进展，总是伴随着新富优柔寡断和连自卑所带来的猜疑。直到生命的尽头，最初的爱情火花才无济于事地爆发出来，让人心存感激。

在沉思中，我认为司汤达的《红与黑》一书不仅向我们展示了病态爱情的悲剧，也向我们展示了红色道路和黑手党统治下法国社会的黑暗和丑陋。

朱利安。看着他极其短暂的一生，却充满了波折和动荡的少年生活，有太多的矛盾和复杂在流淌。人们对此可以做出很多判断——这是一个小私人业主盲目追求个人利益的悲剧；一个野心家的毁灭；反封建战士等的牺牲。各有各的看法，但都是可以理解的。在我看来，说连是个个人主义的野心家固然不错，但说他是个追求幸福不幸误入歧途的人更准确。自然，这种误入歧途并不单纯是一种撑起社会道德的手段，而是来源于他内心深处的矛盾本性。

平民出身，高学历，家庭教师，与情妇的恋情，曝光，枪杀情人，被判死刑，都是他人生的骨架。“追求”幸福的“激情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出来的近乎英雄的精神是动人的血肉。作者通过弱化物质描写、突出精神追踪来强化。甚至是冲动之下追求“英雄梦”的青年。也是对无为和虚度青春的一种反抗。年轻有为的青年表面上是被病态的爱情摧残，实际上是被当时病态的法国社会摧残。

斯坦·达尔说:“一个人的幸福不取决于事物在智者眼中的样子，而取决于事物在自己眼中的样子。”在入狱之前，廉廉爬上社会的“竹竿”，用别人的眼光看待事物，所以他想当“三十岁的司令”或者年薪十万的主教；他想得到巴黎美女的青睐，把对贵族女性的诱惑和征服当成自己的“责任”；他想挤进上层社会，按照给了他十字架的政府的意志行事，并做好满足和自满的准备，甚至真的认为自己是一个伟大贵族的私生子；这一切都是“事物在智者眼中的样子”，也就是对他人的认可，对社会的认可，也就是所谓的“志”和“志”等。即使连不是不成功，他实际上已经成功了。即使他犯了罪进了监狱，他仍然可能逃跑，他的上诉仍然可能被接受。如果他放弃自己的尊严，屈服了，他可能还是拉莫尔侯爵的女婿..也就是说，莲莲在法庭上为自己辩护，确实是一种“自杀”行为。然而，看着连战在狱中的表现，读者不禁会认为，连战的“成功”并没有给他带来幸福，反而是他的失败促使他走上了幸福的道路。

红色和黑色是赌桌上黑点和红点的象征，而轮盘则象征着人生的游戏等。我认为红色也可以象征连对生命意义的追求，而黑色则意味着社会上各种各样的人都在为自己的利益拼命奔跑，却不了解自己真正的生存状态。

在这种批判现实主义中，主角连莲并没有被阐释为追求功利的象征。相反，作者通过人们无法通过持久的欲望追求的痛苦，给予他深刻的同情，批判那个时代特定的社会现实。这也是《红与黑》魅力坚持至今的原因。