中国伽蓝的观音菩萨
在中国，将军关羽是一个知名人物，是正义的化身。清代历史学家赵翼在《管子·苗壮》中说:“现在有妇孺不震精神。香火兴旺，将与天地同不朽。”
但是很多人不知道关将军还有一个身份:佛教菩萨。
《佛通鉴》中有这样的记载:
公元592年，隋朝天台宗的创始人，贤明大师，去荆州打造了一座精美的宅院。
有一天，我看到关羽告诉我，他愿意建一座寺庙来保护佛教。七天之后，当老师做决定时，他看到了董郁李欢，老师带领众人进入房间，日夜表演法律。
有一天，沈白大师说:“弟子们都听过世界法则，他们永远是菩提的根基。”老师被授予五戒，成为佛教中伽蓝的守护神。
智者大师在晋王杨光的戏中，将关公命名为守护佛法的“伽蓝菩萨”。他被列入达摩守护神的行列，并被供奉在雕像中。
从此，这位千百年来备受中国人尊敬的道德化身——关大公，成为了伽蓝菩萨，与韦陀菩萨一起，成为了佛教寺院的两大护法。
尹光大师也写过这样的话:
“关帝在世时，忠于日月.....玉泉山神王去世后，隋文帝时，贤明的师父去玉泉，关帝特地送来神力，造了一座庙，并索要戒指。他认为菩提是基础，愿意支持佛教。故天下丛林皆称伽蓝菩萨，与韦陀菩萨合称镇门。”——《印刷大师文·曾超广》正在编辑第四卷。溥告诫杀死素食者以拯救命运”
伽蓝菩萨不是“好惹的”
《大般若经金刚体第五条》说:“护法者，不受五戒，不践尊严。他们应该拿着剑、弓箭和枷锁来守卫和保持戒律的干净。”
《史氏评》说:“庙中有十八神守护，住在里面的人也要有上进心。他们不应该懒惰，他们害怕向他们的耳朵报告。”
如果道场里有守护神，修行者一定要勤奋自强，不懈怠；否则，他们会很痛苦，这个世界会引来邪恶的报应，这不仅仅是一场惊吓。
净土宗九祖易大师·易在《视听录》中描述了两个故事:
“高明寺的萨米·岳红，掌管国库。入侵大众，无处不在。图书馆里的每一种自制饮食都是大众独有的。偷平常吃的豆子和大米给自己用。仅仅一年后的除夕夜，孟关帝割舌，第四天病重而亡。没有土地很难，所以我想尽办法卖衣服，要求所有的人忏悔。我离开了财务主管，我的病开始逐渐痊愈。
高明寺是另一个从不持戒的沙弥。瑞光出席，带领清人献出自己的首都，结束了悲痛万分的时期。郝也深谋远虑，是在中期，仍是私失检点。然后梦见关帝砍了他的头，第二天他吐血，重病几个月而死。"
关帝还是那个熟悉的关帝，一脸凶相，爱恨分明！
在另一起案件中，我们听到一个关帝从韦陀菩萨口中为别人求情:
清朝顺治定海，姚峰有个和尚晚上在韦陀菩萨像前偷灯油，满嘴恶语。
第二天，他突然把自己绑起来，跪在韦陀的雕像前说:“你前天去玄墓偷了一个盘子，我就饶了你；现在他偷了我的灯油，还说脏话。他该死，不能被原谅。”整个寺庙的僧侣们惊恐地跪下来忏悔。
他又说:“要不是关圣帝君的劝说，你马上就没命了，现在你就拿着香棒跪下。”香火燃尽，大家扶他到禅床上。他又骂:“灰里还有两寸香！”他仍然被绑在背后，跪在床上。他们看灰烬中是否还有两英寸的香，直到香燃尽，他们才被绑起来。
看似伽蓝菩萨严惩了不配的佛教徒，但同时也给了他们改过自新的机会。
伽蓝菩萨有善良也有力量，对吗？接下来我们来听一个案例:
1997年3月，闲着没事的老法师去北京讲学。讲经时，关帝走近祭坛，虚心向闲老法师求教。很多人都听说过这件事，这件事在首都引起了一阵子的轰动。有人发言:“狄公已证圣果，而关帝尚未明心。”
对此，我们的银祖说话了。他的老人怒不可遏地评论道:“身为皇帝统治者的丈夫是一个强大而不屈的人，生来就富有而不求回报。他死后皈依了智者，愿意为伽蓝保护佛教。自智者以来已经有3000多年了。天下丛林高手众多，欲传佛法者，关帝严密守护。至于今天，仍然有悬而未决的问题，但寻求选择最好的是事实。为什么作为君主是聪明的，如果你是愚蠢的，你就不会从法律中受益？”
殷祖的观点显然是，关帝头脑清醒，境界非凡。
那你为什么要恭恭敬敬地向闲着的老和尚要法律呢？
尹祖接着说了实话:只是因为时间是法律的终点，那些在自己家里信佛教的人看不起和尚，但那些不信佛教的人，当他们看到和尚在世界上行进时，他们认为和尚都是这样的，而且佛教对国家没有好处，他们会有各种自我迟钝、邪见和低劣的知识。针对这种情况，关帝急于保法，考虑到北京是世界的枢纽，又有高层人士和名人在多云的条件下聚集在这里，于是他亲自出马，谦恭地向勤奋的老和尚讨法，以消除我在家的慢邪见，唤起和尚的尊严和自尊。这就像一个80岁的老人跳舞，只是为了教育他的孩子和孙子！
若不是尹祖的解释和玄机，一般人哪里能猜到伽蓝菩萨护法的良苦用心？
值此伽蓝菩萨圣诞节之际，让我们以最真挚的心感谢伽蓝菩萨，祈祷佛法长存，法轮永转！
南无法，伽蓝的圣菩萨！
南无法，伽蓝的圣菩萨！
南无法，伽蓝的圣菩萨！
