我们知道颜真卿的《孝祭稿》被称为行书的典范，但也有人说他的书法歪歪扭扭，抹黑，让很多人看不懂。之前很多人分析过这种书法的精妙之处，让后人领略颜真卿书法的魅力。

你注意到《孝经稿》上的题字了吗？

其中，两人的楷书写了另一个境界。我们可以看到，前人的楷书往往是一幅精心制作的杰作，但这幅书法上的题字并不逊色于一些名家的手笔。

那么古人是如何把书法写到如此高的水平的呢？就连碑文上的楷书也令人佩服。

很多人认为古人拿毛笔的时间比较多，但目前用的是硬笔写字，所以练字相比古人有一定的局限性。但也不完全是这个原因。

首先，古人读书多，尤其是一些文人墨客，在练习书法时注重文学修养，认为读书是升华书法的一种方式。

启功、吴玉如、林散之等当代人都说过读书与书法的关系。如果你想学好书法，你必须多读书。读书可以让书法摆脱俗气的感觉。

其次，古人有平和的心态。我们经常可以看到许多书法家在水中写书法，倒挂，喷墨针书法等。创新在学习书法中非常重要，但有些创新偏离了书法的传统意义和美学。

古人没有书法家的定义，书法只是他们文学素养的必要条件。很多文人在一定程度上写了书法，但并不是靠书法谋生的。对书法始终保持正常的态度。正如吴玉如先生所说，一个学者能写几句话没什么大不了的。

第三，古人练字非常刻苦。我们知道，怀素芭蕉叶练书法，文徵明90岁还在练小楷，可见古人在书法上下了功夫。

没有人能随随便便成功。如果你为了一点品味而练习书法，你永远得不到书法的精髓。在这一点上，我们应该向古人学习。

书法虽然是一时的艺术，但需要几十年甚至一辈子的积累。很多人学了一辈子书法，却依然默默无闻。然而，他的书法总是进步的。虽不能与古人比肩，但在同时期的书法家中仍不逊色。

当我们再次欣赏古代书法时，书法的优雅就显露出来了。就好像一个人说话不急不慢，给人一种赏心悦目的感觉。

正是因为古人所具备的三个基本条件，他们的书法才达到了一定的水平。在学习书法的过程中，我们不仅要看到古代书法的表面形式，还要努力揣摩书法深处的精神。每个书法家都有自己的审美和人生经历，所以我们可以通过结合来更好地感受书法的魅力。