《圣经》对西方文化的影响不言而喻，衍生出了许多有趣而奇特的传说。从圣经故事中衍生出无数具有特定含义的谚语或词语。比如在西方，一个人的喉结用英文表达，中文翻译成“喉结”，讲的是亚当被夏娃诱惑吃了禁果，然后被赶出伊甸园的故事。这个故事大家都很熟悉，但这个苹果应该叫夏娃的苹果。毕竟夏娃先是被蛇引诱自己吃了，然后让亚当吃了。

说起来，亚当有点委屈，但是后人解读的时候似乎有一个倾向，那就是亚当在这件事情上并没有特别委屈。证据是男人脖子上留下的喉结。原来，夏娃请亚当吃苹果的时候，亚当就应该知道这个苹果不能吃，吃了会违背上帝的旨意。所以他急着吃苹果，害怕上帝会找到他。但是你越害怕什么，你就越来越害怕。亚当吃苹果的时候，上帝突然出现了。亚当很着急。有一块苹果肉，或者苹果核，来不及咽下去。它卡在他的喉咙里，成了喉结。

这个喉结并没有随着亚当的惩罚而消失。相反，随着亚当和夏娃生儿育女，这一特征被传递给了人类。所以男人都有这个特点，提醒人类祖先曾经犯过哪些错误。但事实上，男女都有喉结，但大多数情况下，男性的喉结会更加突出和容易看到，所以它已经成为男性的特征并被注意到。

称之为人类的喉结，其实是圣经文化的延伸，或者带有调侃的意思。但是，从这个解释中我们可以看出，人们并没有特别承认吃禁果只是夏娃的错，认为亚当最多是被欺骗了是不对的。因为亚当自始至终都知道上帝的禁令，知道那棵树上的果子不能吃，他为什么要吃苹果？

唯一的解释是，亚当和夏娃一样，是带着好奇和欲望吃禁果的，所以当他被上帝赶出伊甸园时，亚当没有抱怨，因为他活该。

作为一对有需要的夫妻，很多有趣的组合必然会从Eve延伸出来。比如“夏娃的诱惑”表示难以防御的不可抗拒的欲望，不知不觉陷入陷阱。当然，它包含了夏娃或者说是附在夏娃身上的那种打动人心的诱惑力，“夏娃的诱惑”就成了女人的原罪。其实夏娃一开始是被蛇诱惑的，后来她又诱惑了亚当，所以罪就从蛇转移到了夏娃身上，然后随着血缘关系传给了女人。

除了性别歧视词“夏娃的诱惑”之外，还有另一个西方词“夏娃的凝视”，也是从《圣经》偷禁果的故事引申而来。人们试图解释为什么夏娃如此容易被蛇引诱，以至于她毫无畏惧地吃了禁果。

有人认为，这应该从上帝创造男人和女人的不同方式开始。亚当是上帝用尘土创造的，尘土吹进纯洁的灵魂，所以亚当生来就是要服从上帝，不会背叛自己。但是夏娃是有血有肉的。她是上帝用亚当的肋骨做的。她生来就有一种源于血肉的欲望。因此，夏娃并不那么愿意和亚当一起无忧无虑地生活在伊甸园里，她有更复杂的想法。蛇的欺骗只是一种媒介，关键是夏娃灵魂中的躁动，让她背叛了上帝。

事实上，当上帝创造夏娃时，夏娃的眼里充满了好奇和不安。米开朗基罗的《创世纪》抓住了这一本质，生动地描绘了上帝左臂下的夏娃。夏娃只能在她的上半身看到。在所有小时候代表纯洁的天使中，伊芙非常有女人味，迷人又成熟，她眼睛的特写提醒人们注意。当时，亚当正懒洋洋地依靠上帝注入他的灵魂。夏娃并没有完全从上帝的臂弯中出现，而是被隐藏了一半。然而，她的眼睛对亚当充满了好奇，因为她无法抑制自己的欲望。

这个事实说明，夏娃天生就有被别人诱惑，试图勾引别人的命运。因为不可抗拒的诱惑，我们犯了一个大错，人类在伊甸园里彻底失去了生命。从那以后，人类犯了罪就死了。因此，“夏娃的凝视”也叫死亡凝视。