1.《沈从文的后半生》

张新颖

沈从文生于1902年，死于1988年。

“如果他还活着，他一定是1988年诺贝尔文学奖最有实力的候选人。”很多人喜欢这样的说法，是为了增加自己对沈从文的敬佩和遗憾。

沈从文人生的后半段:1948-1988认为这是一个很大的遗憾，但其实说起来，赢与不赢并不是很重要。尽量了解沈从文很重要。1988年，这还远远不是最终结论。“重新发现”沈从文的工作还将继续...

1948年以来，沈从文在时代转折点上的精神危机和从崩溃中恢复过来，成为他在后半生安身立命、成就另一番事业的起点。《沈从文的后半生:1948-1988》一书就从这一点出发，沿着他一生坎坷的历程，详细地描述了他的社会经历、个人选择和内心生活，描述了他在物质文化史和杂文文物研究方面所作出的不可磨灭的非凡努力和贡献。

《沈从文的后半生:1948-1988》这部传记集中呈现了沈从文后半生漫长而不间断的精神活动。在时代的剧烈变迁中，这种连续、细致、复杂的个人精神活动，清晰地见证了一个弱小个体的充分抗争，一个弱小的普通生命的坚强勇气和信心，以及一个“多情”知识分子对历史文化长河的深沉而庄严的热爱——正如他热爱家乡的长河一样，他曾经孜孜不倦地书写着那条长河的故事，他在后半生受尽屈辱和艰辛，孜孜不倦地表达着。

2.记忆和印象

史铁生

“我从心底怀念那首犹豫不决的音乐。也许就是这样的彷徨，终于遇见了我不太年轻的生命。然而，事实上，我不太喜欢那种音乐。那种音乐，当你想起来的时候，仍然是压抑的，恐惧的，恐惧的。但在我走过的岁月里，不禁回想起，眺望，从音乐的压力中听到另一种存在。

我不喜欢，就像我不能像喜欢活着一样喜欢死亡。但你必须拥有它。在人们心中，对它的反应是与生俱来的。回应，什么样的回应？就我而言，它永远不是达到完美的喜悦，相反，它将是缺陷的明确展示。越往外看越美，越看越丑，越无边无际，越看越局限。"

历史的每一刻，都有无数的历史展览，有无限的时间延展应用。我们生而孤独，无数的历史和无限的时间都碎成了碎片。埋葬彼此的心流，在孤独中祈祷，在破碎的地方眺望，或在梦里期待重逢。记忆，所以它是一个笼子。印象是监狱外的日子空。

3.“淹没和拯救”

普里莫·莱维

当代最重要、最有才华的作家之一。伊塔洛·卡尔维诺

列维的证词超出了一般经验。他的叙述复杂、敏感而平静。它通常比其他人的回忆录“更平静”——这就是为什么当它突然携带着抑制愤怒的能量，产生热情和闪耀时，它比所有回忆录都更强大。-托尼·朱特斯

列维最后一部宏伟的杰作……是对他所有作品的浓缩而优雅的总结。-纽约人

关于犹太人、德国人、大屠杀等相关话题的作品。这是一场发人深省的讨论。虽然在一定程度上可以被我们理解，但是远远超出了我们的理解范围，就像《石头记》中的古文明遗迹一样，我们无法打开。-纽约书评

在生命的最后，列维越来越相信人们会忘记大屠杀的教训，仿佛大屠杀只是人类历史上常见的暴行之一。《淹没与拯救》是对四十年后纳粹种族灭绝意义的悲观反思。-纽约时报

4.“人类的话语”

王国维

《是王接受西方美学洗礼后，以全新的视角对中国旧文学的评论。具有划时代的意义，历来受到学术界的高度重视。

本书邀请当今著名专家林晃先生指导，不仅梳理了其理论框架，摘出了其精髓，而且突出了其学术渊源、历史文化背景，以及作者当时的具体情况和心态，帮助读者了解原著，彰显了词学大师王国维的学术个性。

5.嫌疑人X的献身精神

东野圭吾

百年一遇的数学天才石申，每天只有乐趣，就是去正规的午餐店买午餐，只为看看在午餐店工作的邻居紫晶。

紫晶和女儿相依为命，意外杀死了前夫。石神提出要处理善后事宜。石神设置了一个不可思议的局，让警察只能一直敲外围，根本碰不到案子。石神用了什么手法？

“你我无法摆脱时钟的束缚，而彼此却成了社会时钟的齿轮。一旦齿轮丢失，时钟就会出错。即使你渴望自发，你也不会被允许在你身边。虽然我们获得了稳定，但我们失去了自由，这是不争的事实。在无家可归者中，应该有很多人不想回到原来的生活。这个世界上没有无用的齿轮，只有齿轮本身才能决定自己的用途。”

6.“路过”

慕容引刀

《路过爱》分为两个主题:三十六季的爱情和七十二变的人生。在爱情的篇章中，小刀经历了爱、激情、相思、孤独、悲伤和沉思的季节，带你回到初恋的青春，爱情的激情，失去爱情的心伤...

水彩图像剥离了城市的喧嚣，撕裂了我们麻木的表情，重新找回了躲在角落里的安全感。在生命篇章中，刀从慢、忙、痴、梦、暖等角度传达了对生命的感悟。

在刀刀的精神世界里，既没有廉价的乐观，也没有表面的愤怒。他认为生活需要一种态度，人需要更多的生活经验。

这本书除了图片之外，还加入了作者本人的一些文字，轻松中带着自嘲，悲伤中带着感动。图文结合可以吸引女性读者。

7.《世界剧场》

宗萨蒋扬琴哲仁波切

修行的真正目的是学会控制自我的心灵，让心灵不受外界事物的控制。就像我们看电影的时候，因为知道是假的，所以即使情绪激动，也可以随时跳出故事场景。这是一种失焦的简单表达——我们并没有真正陷入其中，我们的心是自由的。

同样，在这个人类的剧场里，如果我们学会以一种古怪的方式来演生活的戏剧，我们就会获得自我控制的能力，从而能够自由自在地生活，欣赏和感谢生活中的每一刻。

这本书是宗萨蒋扬琴哲仁波切在世界各地的讲座集。它以通俗的形式和幽默的语言，用简单的方式解释了佛教的许多重要概念。

包括顿悟、修道和行为之间的关系；冥想的本质和要领；十二生法的发生过程；金刚经的核心内涵；福特的意义和积累方法；指导垂死和阴等等。

8.“四代同堂”

老舍

这是一部中国现代著名小说，是老舍积极描写抗日战争，揭露和控诉日本军国主义残暴罪行，讴歌和弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。

作品以齐家四代人的生活为主线，辅以小洋娟胡同各种人的荣辱兴衰、生死存亡，真实地描绘了北平沦陷后的畸形世界，生动地描绘了广大民众在日本侵略者下的悲惨遭遇、精神震撼和反抗斗争，描绘了一系列生动的艺术形象。

史诗展现了第二次世界大战期间中国人民与世界人民共同抗击法西斯的伟大历程和生活图景。这是一部感人的现实主义杰作。

“只有一个字！任何时候都不要灰心！人在灰心丧气的时候，看到的只是别人的错误，而不是自己的沮丧和堕落！记住，第三！”

9.人类简史

尤瓦尔·赫拉利

10万年前，地球上至少有六种不同的人

但是今天，为什么世界舞台上只有我们自己？

从只能吃老虎狼留下的骨头的猿人，到跃居食物链顶端的智人，

从切维洞墙壁上的原始手印到阿姆斯特朗在月球上的脚印，

从认知革命和农业革命到科学革命和生物技术革命，

我们如何登上世界舞台，成为万物之灵？

从公元前1776年的《汉谟拉比法典》到1776年的《美国独立宣言》，

从帝国主义和资本主义到自由主义和消费主义，

从动物欲望到物质欲望，从动物本性和人性到神性，

我们了解自己吗？我们更快乐吗？

我们想要得到什么，成为什么？

10.来自新世界

贵志佑介

“离开小镇，回头看看。有一点我看得很清楚——我们的小镇很扭曲。

为了维护小城镇的稳定和秩序，不断杀害儿童的小城镇能称为人类社会吗？人类在到达现在的状态之前，已经走过了沾满鲜血的历史。然而，即使与过去最黑暗的时代相比，今天的小镇也不是一个值得骄傲的替代品。

我们不能住在神七66。小镇禁止我们居住。只要被打上失格的烙印，就不能回到原来的样子。这不是对待人类的方式，而是和挑选次品一样的方式，你觉得呢？当瓷窖打开时，破碎的瓷器正等着他们。"

“就在我出生之前，百年开花的竹子突然一起开了花。已经三个月没下雨了，但是仲夏下雪了。到处都是反常的天气。

紧接着，12月10日晚，当天地万物被无边的黑暗完全吞没时，闪电突然划破长空空，无数人见证了穿金鳞的巨龙在云间游动...没有这样的愿景。"