晋文中有时字很难解，而由组成的词就更难解了。就如王羲之《二谢帖》末行的三个字“左边剧”，如果我们没有对晋文习惯的深入理解，而以今天的汉语去释的话，那意思是不大同。这个“左”在此中是近，侧之义，也就是说这个“左边”是旁边的意思，而不是方位词的专指，面向南时靠东的一边。例如《诗.国风》“有秋之杜，生于道左”，这个道左就是道旁的意思。《韩非子》卷九“南门之外，有黄犊食苗道左者”。

《太平广记》卷三六四引 唐 薛用弱 《集异记·于凝》：“［ 于凝 ］遥见道左嘉木美荫，因就焉。”。钮琇 《觚賸·雪遘》：“将度梅岭， 吴公子已迎候道左，执礼甚恭。”文中的“道左”只有是译做道边才合情合理，如果按照百度上解释“道左”二字是道路左边的意思，那就完全不通了。

那么为什么只有道左是指道边而不是道右呢？中国古代一直都是有崇右之习，以右为贵，为上，所以右通常作为上贵之代词。例如保佑，能够保佑你的当然是指上天或者贵人，为其代正中之上。而“辅佐”则是旁边，和你地位相差不大，低于你的人。右高左低，右贵左贱的习惯成了文词中的一种不约而同的定式。

旁门左道的成语由来就是一个很好的反映，而今天我们的《汉语大辞典》第二卷中对“左”的二十一个义项中，偏缺少了此义，实在是漏的不应该啊。而末字之“剧”是猛烈，强烈的形容词意思，副词义为极、甚、很，而在中古时期这个字是带有“痛苦”的意思。在很多佛典中用此义特别的多，如《贝多树下思惟二因缘经》“咄是世间极剧。为生老死。”而王羲之这《二谢帖》的最后三个字意思就是“我身体一侧疾患痛苦”。