“‘爱情是男人生活的一部分，但却是女人生活的全部。’这句话肯定是一个男人说的，金庸笔下的女性似乎也在试图印证这句话。他们的生活只有爱。“-楔形
上面所说的楔子，是吴霭仪议员所说的，一针见血。吴阿义说:“金庸笔下的女性大多是残缺的人物。至少对于金庸笔下的绝大多数女性来说，她们的生活聚焦在一个侧面:爱情。”
吴爱仪谈金庸
著名专栏作家、时事评论员吴爱玲，才思敏捷，学识渊博，被誉为“湘江第一才女”。她与金庸是挚友，曾担任《明报》副总编、印度督军。
吴爱玲是“湘江第一才女”，金庸是“湘江第一才子”。虽然他们已经24岁了，但他们互相钦佩，互相领导。吴阿义八岁开始读金庸小说。吴阿义曾坦言:“我把金庸的每一部小说都看了好几遍，对小说的人物和情节非常熟悉。”
金庸听到吴爱玲这样说时，感到有点惊讶。后来，在了解吴爱玲之后，他发现吴爱玲对武侠小说中的人物和情节的熟悉程度丝毫不亚于倪匡，而金庸更是惊讶不已。
艾芜-伊以深厚的“功底”读懂了金庸的武侠小说。她曾说:金庸笔下的女性都与爱情有关，生活的中心是爱情。就连政治和事业氛围最浓的霍青桐和赵敏，在爱情上也是至高无上的。与金庸笔下的女性相比，金庸笔下的男性要丰富多彩得多。
金庸笔下的男人
在金庸的武侠世界里，有很多男人。在这里，男主角是代表，读者张口就来:乔峰、郭靖、杨过、张无忌、令狐冲、胡一刀、胡斐、陈家洛、袁承志等。他们的生活丰富多彩。比起女人的爱情，她们的生活更多的是责任，其次是感情。
男人和女人的角色完全不同。男人要有事业，要有责任，要有追求，要有高尚的道德，要有家国情怀，要懂得在江湖上安家立业。
金庸笔下的男人追求“义第一”。“仁”是对当时下层人民疾苦的充分关怀；“义”就是做正确的事。金庸把“仁义为先”引申为“最伟大的侠客是为国为民”。
“最伟大的侠客是为国为民”八个字，是金庸武侠小说的核心思想，也是武侠小说追求的最高境界。
对此，金庸说:“中国传统思想是儒家思想和墨家思想，这两种思想都教导人做人，追求世界的公平和理性，其最终目的都是‘杀身成仁，为义牺牲他人’。武侠小说的基本传统就是表达这种传统而朴素的哲学思想。”
金庸笔下的男人，在儒墨入世和佛道诞生的共同影响下，年轻时积极关注国家大事，以天下为己任。他们中的一些人，虽然在现实环境中伤痕累累，但仍然穿着更宽的衣服，从不后悔，而另一些人则倾向于被动，回避这个世界。
金庸作品中的男性主人公在性格和遭遇上普遍复杂曲折。男主角都是正面人物，武功高强，英勇无畏，叱咤风云。结局通常有两种:要么全力以赴死；或者飘走，隐居。
第一部像《天龙八部》中的乔峰，《射雕三部曲》中的郭靖，《鹿山公爵》中的康熙皇帝；
第二个像《倚天屠龙记》中的张无忌，《射雕英雄传》中的杨过，《刀剑与仇人》中的陈家洛，《鹿山公》中的韦小宝，《笑傲江湖》中的令狐冲，《染御血剑》中的袁承志，《连城记》中的狄云，《侠客》中的史沙田，《月女剑》中的石沙田
金庸为这些男人安排了这样的结局，不是随意的，而是根据每个人物的性格。这些男性中，重视社会责任和社会规范的走第一条路；追求个性解放是第二条路。
孟子说:“穷则自立，达则利国。”。第一类男主角旨在帮助世界，而第二类男主角经过一番努力后，对挫折免疫。值得一提的是，免疫不是置身事外，也不是逃避责任，其中蕴含着强烈的道德内涵。
虽然外部社会和江湖环境对他们的选择有一定的影响，但从根本上说还是以个人气质为主导，金庸让作品中的男性充分发挥了主观能动性。
金庸笔下的男人真的是多姿多彩。
金庸笔下的女性
与金庸作品中男性的丰富性相比，金庸作品中的女性要简单得多。
金庸笔下的女性虽然性格各异，但能自由喊出她们名字的人却不少，如黄蓉、小龙姑娘、赵敏、周芷若、程灵素、霍青桐、郭襄、水笙、阿朱、穆万青、王语嫣、任盈盈等等。
这些女人，有的漂亮，有的风情万种，有的聪明，有的可爱，但她们都有一个共同点，那就是给男主角添油加醋，介绍男主角的爱情成分。
男人选择做什么，只能跟着男人。男人选择在死前拼尽全力，必须义无反顾地追随；男人要报血仇，必须跟着刀山上的火走；男人想隐居，只能跟着。
很难想象冯晓想要报复，但是阿祖想要阻止他；也很难想象郭靖会死在乡下，而黄蓉却要溜一条命；更难想象的是，令狐冲想要隐居，而任盈盈想要追求权力。
阿朱、黄蓉和任盈盈没有选择，他们只能跟随男人的脚步，他们只能跟随男人选择的方向。
总结:
金庸笔下的女性，除了爱情，几乎没有别的东西。他们的生活都集中在男人身上，换句话说，他们都在追求爱情。
黄蓉追求郭靖；小龙女深恐杨过自暴自弃；赵敏为了张无忌背叛了父亲和哥哥；程灵素把他的生命献给了胡斐；阿朱爱大英雄乔峰如小粉丝；穆万青追段誉；王语嫣为慕容复疯狂；任盈盈追赶令狐冲；陈家洛让霍青桐心碎；郭襄程英等人“看杨过一辈子”；水笙一个人去雪谷找狄云等等，都把追求爱情放在了第一位。
除了追爱情，他们还能做什么？
正如诗人拜伦所说:“爱情是男人生活的一部分，但却是女人生活的全部。”
