:向右长
:长右，长舌，长古，水猴
:奇怪
:它的形状像于，但它有四只耳朵，它的声音像唱歌，它像老虎和牛尾
:预测洪水，呼唤水
右一龙来自山海经南山景，传说中能预测洪水的怪兽。它的形象像猴子，有四只耳朵。郭璞在《山海经·土赞》中称“龙右”为“龙右”，并在原有形象的基础上增加了“毕虎身，厥为牛”的外貌特征。
赵水说
自古以来就有“畅游”可以表示水的说法。无论是《山海经》中的“见郡县大水”，“山海经》中的土赞“见横流”，还是《山唐斯考》中的“见多水旱”，都是对畅游指示水能力的肯定。而对“长有”这种有称水能力的解释，则是基于“招水说”的引申说法。
水旱理论
“水旱论”来源于彭大一在《山堂考》中对“长右”能力的描述。原文说:“长舌兽舌长，似于四耳，但见其多水旱。”即在“巨水”能力的基础上增加了“致旱”能力。这看似是对正确生长能力的补充，但实际上只是“久旱必生涝”的自然规律。扩展的概念是指地球上的水总量是平衡的，水总是在陆地、空空气和海洋的循环中。如果土地长期处于干旱状态，意味着水在空空气和海洋中积累，当水积累到极限时，就会大量回到土地上，从而导致“内涝”的结束。由此可见，畅游所谓的“致旱”能力并不是自身能力造成的，只能算是连锁效应。
详细的图像解释
对“畅游”形象的描述被大众熟知为“长得像于，有四只耳朵”，这说明“畅游”长得像一只有四只耳朵的猴子。然而，在郭璞的《山海经·土赞》中，“畅游”被称为“畅游”。可以推断，“畅游”在整体形象或动作模式上与猪相似。而《山海经》中“对自己的身体表现出极大的敬意，结局如牛”的补充描述，则进一步颠覆了“长权”的传统认知。如果以《山海经》为标准，“长右”一个长得像猴子，有四只耳朵，长得像老虎，尾巴像牛，行为像猪。
水猴说
“畅游”是“水猴”的说法属于通俗说法。这种说法的主要原因是“畅游”看起来像猴子，与水有关，由此引出“畅游”的意思是“水猴”的说法。其实“水猴”是民间对“水怪”的称呼，一般指水中的类猴妖怪，符合这样条件的“长友”自然被归为“水猴”。也就是说，“长权”属于民间对“水猴”的定义之一，但绝不意味着“水猴”只指“长权”。
图像参考
《山海经图》的彩绘版又长又正
文件记录
山海京南山景
东南450英里，它被称为长右山，没有植被和丰富的水。有一种野兽，它的形状像四耳的余，它的名字又长又对，它的声音像阴，可以看出这个县被水淹没了。
郭璞，《山海经图赞长游笔》
右长四耳，像猴子。它确实是水，但是当你看到它时，它就流过。老虎像牛。
彭大一对山堂的考证
长舌山兽，舌长似于，有四耳，但水旱多。
感谢阅读
传播中国奇异文化，讲九州妖怪的故事。
