和田玉的起源

早在新石器时代，和田玉就被新疆昆仑山附近的人们发现，并制成装饰品或一些生产工具。最早认识到和田玉之美的，应该是生活在昆仑山北坡河山中的古羌人。可以说，和田玉的开采已有几千年的历史。随着现代机械化外采的快速提高，和田玉的开采量也在不断上升。现在，每月开采量是前一百年的总和。然而，由于过度开发，优秀的和田玉越来越少。根据清代以前的资料，很难确定古代开采和田玉的具体地点。清代以后有详细的记载，主要有叶城县米尔岱玉矿、和田县阿拉马寺玉矿、且末县塔什赛因玉矿、塔什库尔干县大同玉矿、皮山县康西瓦玉矿等。即使到现在，我们仍然可以看到古人在采玉中留下的遗迹，如著名的“杨家坑”和“家坑”，它们分别位于海拔4500多米和4800多米的地方，都位于和田县昆仑山地区阿强乡的阿拉马斯地区。但是山玉每年的开采量只有几千公斤，杨家坑自清朝以来被冻了很多年，不可能找到。河中的玉子是古代和田玉的主要产地，玉子是最早、最好的原料。值得一提的是，玉子和原生矿的山玉有很大的区别，和田玉的原生矿也是在人们采集玉子的时候发现的。

魔域小兽

目前人们多从原生矿山开采山玉，主要分布在巴音郭楞蒙古自治州且末县、和田地区的玉田县、皮山县和喀什地区的叶城县。在辽阔的昆仑山上，和田玉成矿带长达1100多公里。一些原生矿床和矿点分布在雪山上，甚至许多河流产玉。随着现代科学技术的快速发展，发现了许多新的矿床，一些老矿床已经恢复开采。目前，和田玉的成矿前景非常乐观，但和田玉的隐伏矿体仍然未知。和田市玉龙喀什河中，从古至今捞出的美玉不计其数，绝大部分都是世所罕见、极其珍贵的，但至今未发现原生矿。玉龙喀什河的白玉从何而来，还需要地质学家继续勘测。

那么，和田玉的资源有哪些呢？据初步调查统计，原生矿山有20多个玉石产地，多条河流的玉石总量为21 ~ 28万吨。其中，三个产区的仓储量约为25万吨。就目前的储量而言，年产量250吨，损失率50%，其资源可再开采50年。此外，专家还预测，昆仑玉成矿带东西方向每50 ~ 150公里会有一次成矿展布。每个矿化区一般有3 ~ 4个矿体，说明找矿前景并不悲观。

墨玉河

又名喀拉喀什河，因出产黑玉而得名，黑玉是雕刻玉器的上等玉料。墨玉河发源于喀喇昆仑山，全长808公里。墨玉河自西南向北流经墨玉绿洲，在阔什塔什与白宇河汇合形成和田河。

玉石在新疆分布广泛。从西部的塔什库尔干到东部的且末、若羌，昆仑山北麓一带一直有玉矿，绵延800公里。矿山在雪线附近，高度4000 ~ 5000米，有的在3500米。当地交通极其不便，开采山玉非常困难。有人建议采取措施保护和田玉资源。的确，目前人们肆无忌惮的开采和田玉，在一定程度上造成了和田玉资源的严重浪费。因此，和田玉产业要想继续健康发展，就要杜绝资源浪费，合理开采，精雕细琢，使加工销售渠道畅通，这样和田玉产业才会有更好的发展。

玉文化

玉文化的第七阶段是世俗时期，这一时期玉器的功能完全世俗化。玉的礼仪功能几乎完全消失了。大概是东汉末年以后的整个历史时期。从东汉末年到隋朝统一，是中国历史上最混乱的时期。几百年的战争让人们生活在水深火热之中，文化的发展也进入了历史的低潮。唐代时期，玉文化再次兴起，但在选题、创意和风格上，受到了绘画、雕塑和金银器等发达的创作风格的影响，玉雕人物、花卉和动物的造型在浪漫的氛围中写实。到了明清时期，玉器基本上已经成为艺术、财富和游戏的代名词，虽然这一时期的王陵中也出现了用玉桂陪葬的现象。《红楼梦》中的“通灵宝玉”也有一些神奇的功效。如今人们还用玉佩避邪自保，这与现实社会和玉文化的发展主流以及当时社会的政治、文化、宗教信仰相去甚远。玉，一个古老而经久不衰的艺术瑰宝，终于脱去了它高贵、圣洁、无所不能的神秘，走出了神权王权的殿堂，回到了平凡的世俗世界，还原到了众生可以相互学习的美丽石像。这是思想技术进步和社会发展的必然结果。

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