1831年，达尔文毕业于剑桥大学，主修神学。虽然他的父亲希望他成为一名“高贵的牧师”，但达尔文并不在那里。他对狩猎、矿物采集和植物标本的热情使他在学习神学两年后，无法跪在上帝的脚下侍奉。相反，作为一名博物学家，他在毕业后的同年12月登上伯杰号航空母舰进行全球探险。

“贝格尔”号军舰 “伯杰”号战舰

在他登上军舰的那一刻，他不知道这次探险会对他的思想、生活乃至整个人类科学界产生多大的影响。

五年间，达尔文带着军舰横渡太平洋、大西洋、澳大利亚、印度洋和好望角，于1836年10月回到英国。这种调查不仅让他看到了各种各样的生物，也让他对自己在大学里学到的“神创论”产生了怀疑。

贝格尔号考察路径 比格犬的研究路线

达尔文逐渐对物种起源有了自己的看法。

1842年，撰写了《物种起源》的简短大纲；1859年，达尔文在结合了20多年的研究成果后，终于使这部皇帝的巨著问世。

达尔文《物种起源》手稿 达尔文关于物种起源的手稿

在《物种起源》中，达尔文阐述了一个科学原理，即自然界生物的物种不是一成不变的，而是由低级到高级的变化。他首先提出了随机变异和自然选择理论，标志着自然选择理论的确立。

他认为，大多数突变都很小，不易察觉，偶然突变在自然条件下很少见，即使发生，也会因为杂交而消失。所以，自然界的变异是一个持续的过渡，不是一个物种直接变异成另一个物种，就像刚出生的猴子不会说人话一样；这种变异必须从个体差异到轻微的变种，然后成为显著的变种、亚种和新种。

人类由猿进化而来 人类是从猿进化而来的

然而，并不是每一个突变都会如此顺利地进行并产生新的物种。因为每一个生物个体的增长趋势都是几何级数的，随着数量的不断增加和生物资源的有限性，不同物种之间甚至同一物种内部的不同个体会为了生存而斗争，从而导致大量个体的死亡。弱肉强食，只有有利于生存的变异才能使个体生存并进行这种变异，也就是所谓的“自然选择”。

老虎和狮子有同一个祖先 老虎和狮子有相同的祖先

同时，由于自然环境的复杂性，不仅特定的变异是有益的。如今看起来差别很大的老虎、狮子、豹子、猞猁等等，其实都是同一个祖先。因为它们的变异方向不同，有利于生存，随着一代又一代的积累，差异越来越大，最后变成了我们现在看到的不同种类的生物。达尔文用一棵大树生动地描述了这一点。

达尔文在阐述了自己的观点后，站在反对者的立场上反驳了自己的理论，并逐一作出了有针对性的解释。最后，他以自然选择为核心，用进化论解释了地质历史演化、地理变迁和生物世界胚胎发育中的各种现象，进一步支持了他的理论。

虽然达尔文的《物种起源》影响了科学界100多年的发展，达尔文提出的一系列理论被越来越多的证据所证明，但对他的质疑从未停止。

《物种起源》乃至达尔文本人的第一个讽刺就是教会的成员。上帝创造了人类根深蒂固的思想，这让他们无法接受自己的祖先是猩猩。对他们来说，人是万物之灵，是上帝的宠儿，但达尔文却把自己和猩猩放在一起，这和直接羞辱自己没什么区别。因此，他们不止一次地嘲笑达尔文和他的理论，以至于在公开场合称达尔文为“动物”。

“猩猩”达尔文 “猩猩”达尔文

其次是寒武纪生命大爆发。作为现代科学史上的一个谜，《物种起源》很难用它的理论来合理解释。所谓“寒武纪生命大爆发”，是指从5.42亿年前到5.3亿年前，也就是地质上寒武纪开始的时候，在短短2000多万年的时间里，突然出现了众多的无脊椎动物，但在更古老的地层中却没有发现它们对应的明显祖先化石。

寒武纪生命大爆发 寒武纪大爆发

虽然后来许多学者提出了解释这一现象的理由，如“收获论”和“大气中氧气突然增多”的说法，并逐渐找到了一些证据，但关于寒武纪生命大爆发还有许多谜题有待发现。甚至达尔文本人也在《物种起源》中写道，“寒武纪生命大爆发”可能是推翻进化论的有力证据。

近年来，随着科学进步的发展，物种起源越来越受到挑战和质疑。比如规划中的一些现象与达尔文的理论有矛盾；根据演化的过渡阶段，缺乏古生物；胚胎发育因为有一定的规律而比进化更严谨，进化因为没有更多的基础而经不起推敲和深思等等

胚胎的发育 胚胎发育

当然，人类来自外台空且只是高纬度生活实验的神秘伪科学“理论”是神秘主义者和科幻作家写的常客，在此不再赘述。

信教的人有信仰，达尔文有猜想，但作为神学毕业生，达尔文为什么要提出进化论，为什么要写《物种起源》？

达尔文 达尔文

达尔文的祖父是当地著名的医生。在达尔文出生之前，他就预言了进化论，但由于名声在外，他从未透露过自己的信仰。作为一个医学世家，达尔文的父亲也是一名医生，他期望儿子继承祖业，成为一名医生。

然而，达尔文无意学医。进入农学院后，他把热情和精力都投入到了自然历史上，一有时间就去野外采集动植物标本。因此，被父亲误认为“游手好闲”的达尔文，在1828年进入剑桥大学攻读神学，在不失去自然历史爱好的情况下，成为了一名“高贵的牧师”，以免让家人蒙羞。

年轻时的达尔文 年轻时的达尔文

然而，由于两年的神学研究经历，达尔文并没有成为上帝的忠实信徒，但断定达尔文是无神论者是非常草率的。

事实上，达尔文在提到他的信仰时是这样写的:“万物开始的奥秘，我们是不知道的。但作为一个人，我必须保持不可知论者的身份。”

达尔文的信仰是不可知论。他既不否认也不相信上帝的存在。

无论是神创论还是进化论，其对人类的意义只是提供了作为假设的可能性。我们不能因为宗教的一面而急于相信上帝的存在，也不能因为达尔文的《物种起源》似乎更合理就把它当成真理。对于生物是如何产生的，物种是如何起源的，人类又是如何走到现在的位置，几代生物学家、地质学家甚至哲学家都需要努力解决这些问题。

“上帝之眼”螺旋星云 “上帝之眼”螺旋星云

如果有一天神创论甚至上帝的存在被证明了，那么科学界现在试图做的很多方向都是错的，比如牛顿的错误，爱因斯坦的错误，沃森和克里克的错误，甚至你从小接受的所有科学教育都是错的。尽管如此，我们仍然可以用手机打电话、发信息和玩游戏。我们的汽车和飞机仍在稳步前进，我们所依赖的所有现代技术也在发挥作用。

科学需要宽容，真理也源于猜想。正如卡尔·萨根所说:“在我看来，西方神学界的一个普遍问题是，它所描述的上帝太小了。它是小世界的神，不是星系的神，更不是宇宙的神。”

但我们生活的世界恰恰在宇宙中。