诸葛亮在世时，荆州主政，占据了上风。诸葛亮凭借强大的个人威望，将内讧扼杀在摇篮里，集中了蜀汉的军政大权。

毫无疑问，诸葛亮是一个权臣，但他也是一个品德高尚的权臣。他所做的一切都是为了国家，没有任何事情是为了私利，包括亲征夺取李严的军权。

诸葛亮在位时，文有杨仪，吴有魏延。杨仪是刘备在世时的重要大臣，深受刘备信任。后来，他因为与刘巴意见不合而受到训斥。诸葛亮掌权后，杨仪又被启用，他紧紧跟随诸葛亮，参与军队部署、粮食准备等军事事务，处理得干净利落，恰到好处。以至于后来，“军队能够节省开支，照顾仪器”。杨仪成了诸葛亮最亲密的心腹。

魏延的能力不用多说，从刘备在选择汉中守将时用魏延代替张飞就可以看出，刘备判断人的准确性是公认的。但是杨毅和魏延不和，经常闹得面红耳赤。最激烈的时候，魏延拔剑相向，而杨毅却在哭着卖可怜的东西。这两个人处境相同。

诸葛亮对于这种情况也是头疼不已，但他“深惜仪才，又凭借魏的勇猛，常常痛恨两者之间的不公，不忍被人忽视”。很多时候，他都是和稀泥，不偏袒任何一方。诸葛亮生活得很好，他凭借个人威望能够压制他们，但是他死后发生了什么？诸葛亮不得不考虑这个问题。

诸葛亮病逝前，大事一般都托付给常侍杨仪、姜维、司马飞翼，魏延被排除在权力核心之外。魏延以自己为荣，所以他受不了这样的安排，他不服杨仪凌驾于他之上。诸葛亮死后，魏延不肯接受，用剑与杨仪相遇。神见怜悯，魏延根本无意谋反，却不服杨仪，起兵作乱只是个人仇恨。最终，魏延被马岱杀死，马岱听从了杨仪的指示。由于内斗，蜀汉失去了一位将军。

杨仪回朝后，认为自己是荆州派元老，资历深厚，应该接替诸葛亮主持政务。谁知诸葛亮早已定下接班人，不是杨仪，而是蒋琬。刘禅发函后，以蒋琬为官令，很快加了度虎年、假节，领了益州刺史，迁为将军，记载了历史，并封安阳为侯婷。而杨仪只得到了军师的职位，没有军权。

杨毅犯了和魏延一样的错误。他认为自己的资历比蒋琬长，能力比蒋琬强。他为什么要爬到他的头上？杨仪不满意，自然抱怨，但他发错了人，就在费祎来拜访的时候。杨仪大怒，说了句气话:“丞相死了，我领兵去魏，怎么会落得今日？真的很后悔！”

费祎告别了杨仪，立即写了一封密函，向皇帝报告了他的叛逆言论。杨毅被流放到韩佳县，但他仍然写了一封信为自己辩护，以换取监禁。杨毅受辱自杀。

以诸葛亮的智慧，这种情况是无法想象的。只有一种解释，诸葛亮是故意的。武章远退兵时，先是将把魏延排除在权力核心之外的重任托付给杨仪，逼迫其攻打魏延，然后再为其正名；当杨溢之踌躇满志时，蒋琬被任命为接班人，这引起了杨仪的不满，于是将其免职。多么完美的游戏。

我们可以想象诸葛亮临终时的痛苦。魏延和杨毅，这两个人哪个不是相好多年的相好？然而，当他意识到魏国和杨国的纷争在他死后会失控，甚至可能会破坏蜀汉来之不易的统一局面时，他不得不杀死凶手，并计划蒋琬等人做游戏，接连除掉魏国和杨国，不留后患。

不要怪诸葛亮残忍。为了国家的大计，任何人都是可以抛弃的棋子。这是优秀政治家的本能，也是政治家的无奈。政治斗争是如此无情。