泰山古称“岱宗”，春秋时期开始称为“泰山”。自秦始皇以来，历代封建帝王都在这里举行隆重的仪式，祈求世世代代巩固自己的统治。所以在封建帝王看来，泰山是他受命于天，立鼎做坤的象征，他在泰山上上下下修建庙宇，塑造神灵，镌刻碑文。历代文人墨客也喜欢到这里旅游，留下许多诗词歌赋，我们登泰山时稍加留意，沿途可以看到许多文人墨客的题词、石刻和登泰山。我们不仅可以欣赏大自然的神奇之美，还可以欣赏历史文化的精品。

至于为什么我们的祖先不叫别的山岳，而是叫上面提到的五岳五岳？我认为夏商周时期我们祖先的主要活动区域是华北平原、长江中下游平原和关中平原。当然这一带还有其他的山脉，但基本上这五座山峰就是最高点。还有一点，我们要特别注意，所谓海拔是一个现代概念，在古代人眼里，山的高度高不高主要取决于周围的参照物。

它与神话和宗教有关。根据民间传说，盘古是在古代创造的。死后头变成东岳，左臂变成南岳，右臂变成北岳，脚变成西岳。盘古的身体转向东方，泰山自然成为五岳之首。这个神话故事反映了泰山称霸五岳的历史背景。此外，在阴阳五行学说中，泰山位于东方，太阳升起，万物诞生。因此，东岳泰山具有控制生死的重要功能，东方泰山成为生命之源，希望和好运的象征，民间宗教信仰的源头。

历代文人墨客仰慕泰山，留下了大量著名石刻。虽然它不是最高的，但却是最宏伟壮观的。唐代诗人杜甫的名诗《望月》，“一旦登上顶峰，一眼望去，别的山都显得矮矮的在天之下。”，突出了泰山的壮丽，以及它雄伟的外观和气势，加深了人们对泰山更深的记忆。