“我有一个三英尺高的盒子，白色的石头上藏着一个绿色的正面...没有人能解决舞蹈技巧，秋山锁龙...好在留在汉中是光荣的。”

剑是百兵之君。武侠时代的剑圣数不胜数。有的人在越南可以用竹签挑两千军刀剑士；有的人可以成为自己的家人，九式剑法破天下武功；还有的可以达到无剑级别，纯粹用内力发动无形剑气。这种神奇的剑法就是“六脉神剑”。

北宋时，大理国的孩子段誉学会了这种神奇的剑术。六式剑法横行武林，冯晓觉得难以抵挡。这种剑法已经进入了武术领域，于是问题来了。既然段誉精通六脉神剑，为何最后死在天龙寺？

首先，《天巴龙部》中三位主人公的结局并不理想

首先，大哥一生颠沛流离，最后为了宋辽国的和平而死在雁门关外，这是人尽皆知的。二哥许诸和三哥段誉看似大团圆结局，其实并不理想。

许诸尽管有着数百年的本事，却嫁给了孟谷，成为了灵九宫的主人和吟游诗人的首领，但这个人心里有问题。他想成为一名僧侣，根据小说中的一段话，他很可能在晚年成为一名孤独者:

许诸突然说:“是的，是的。如来在王舍城灵山时，狮鹫一词最初与佛教有关。总有一天，我要把灵九宫改成灵璧殿，教那些婆婆、嫂子、姑娘们做尼姑。”

至于段誉，结局就更悲惨了，《天龙八部》后记给出了解释:

据大理国史书记载，大理国献宗任绪安皇帝段誉登基时名“日新”，后改为文志、永嘉、宝田、广韵，共五年。之后，他避僧做了40年皇帝，传位给儿子正兴。

在《射雕英雄传》中，邓也证明了段誉最后住在天龙寺:

"...后来圣德皇帝、兴宗孝德皇帝、宝鼎皇帝、献宗任绪安皇帝、我父亲完颜政康皇帝，都避出家。”

二、段誉为什么出家？

从以上来看，段誉的结局和其他大理皇帝是一样的。他一生努力工作。晚年，他安静地住在天龙寺，学习佛教，并了解了他的余生。所以，段誉的结局是可以预测的。和其他大理皇帝一样，他会死在天龙寺，死在大理这座卧虎藏龙的寺庙里。

那么他为什么要出家呢？同样，邓也给出了解释。总的想法是，大理国是边疆的小官员，但他可以成为一个国家的首脑，就像暴发户一样。因此，每一代皇帝都害怕犯错。晚年为了少受心中的苦，他忏悔出家

这个解释美化了大理皇帝和大理高官。其实段誉结局的历史记载是有血性的，这里就不提了。既然评论《天部》中段誉的结局，我们最好引用邓的结局。

所以，段誉最终死在天龙寺的原因，无非是他自己的心态。