有国家才有家。我们应该庆幸出生在一个和平安宁的国家。也许我们还在抱怨现在的生活，也许我们的生活中有很多不尽人意的地方。但是，去看看我们周围的小国，缅甸、越南、老挝，那里一年四季都没有地方住。今天我们抱怨的是他们明天的梦想。

果敢与中国的关系至少可以追溯到元朝。当时这里有个宣慰司，是云南管辖的。明朝末代君王和将领曾经带领支持反清复明的支持者逃到这里。但是，随着领导人的相继去世，这些倡导者经不起任何大浪，也不敢回到清朝直接控制的中央地区，只能留在这里。他们是缅甸果敢人的源头。今天的果敢只是缅甸中部的一顿“饭”。

佤邦和中国的起源可以追溯到唐朝。早期的佤邦只是一个附属国家，但元朝以后，佤邦直接成为中国的一部分。佤邦的佤族人口至少占70%，这些佤族在语言、文化和民族服饰上与中国的佤族相同。今天，佤邦有4万正规军和大约6万民兵，总兵力为10万人。它跻身于缅甸最强的地方武装，成为了缅甸不敢动的“中国”，高度自治。

有人说佤邦和果敢亲中，也就是说这两个地区对中国的态度如何？我说果敢是一个摆臂，就是得到中国的好处，继续维持现在的体制。果敢是明朝时期的汉人，由于对清朝的仇恨，在英国入侵时与英国、缅甸同流合污。班洪事件发生时，佤邦向中国求助，果敢则加入侵略军。佤邦的一切都是属于中国的，教科书非常稀少，这是认同中国的基础。有人认为中国对佤邦的帮助大于果敢，所以果敢不如佤邦离中国近。事实上，这两个地区的根源都是中国人。现在唯一不同的是果敢主要由缅甸中央政府管辖，佤邦保留自治权。由于自治，学校的官方教科书都是中文教科书，“中国式”教育是从下一代的教育开始的，这也可以解释为什么很多佤族直到成年才知道自己是缅甸人。

最后，祖国的强大是我们认同感的根源，中国的伟大复兴是我们的目标。相信在不久的将来，所有曾经被迫借出的土地，都将依附于强大的中国，那些至今仍用汉字标注的地名，一定会重新出现在中国的领土上。