无论从行政区划、风俗习惯、人口文化来看，上海都与江南有着密切的联系，上海本身也是江南的一部分。上海经历了怎样的发展和发展？海派文化是一种怎样的文化？海派文化如何影响江南地区？听葛教授一一解答我们的疑惑~
根据葛在上海方志论坛上的主旨演讲，以下内容由整理。文字和作者照片由上海市地方志办公室提供。
上海一直是江南的一部分
早在先秦时期，就有江南这个名字。但此时的江南并不是指长江下游，而是指长江中游，现在长江以南的江西和湖南。从地图上看，从安徽到南京的长江，是从西南到东北的，所以不是江南，而是江东。上海这一带的长江叫“江东”。比如“项羽无脸见江东父老”“江东儿女”等。，项羽起身时在苏州，落败时去了安徽长江边。这时，渡河来到了东方，所以他觉得自己没有脸见江东的长辈。
此后，“江南”的范围逐渐扩大。在行政区划上，唐朝在贞观元年设立江南路，管辖范围覆盖今浙江、福建、江西、湖南等省，安徽至江苏的长江以南地区，今上海、湖北、四川，贵州东南角。江南路太大，不好管理。开元二十一年，江南分为江南东路，行署设在苏州，治苏南、上海、浙江、福建及安徽与江西相邻的几个县。
北宋至道道三年，江南道于宋代建立，治所在嵊州，治江西、镇江、大帽山、长荡湖、长江以西、安徽部分、长江以南及湖北数县。因为太大，北宋天喜二年，江南路东段设置为江南东路，治在江宁府，治长江以西、以南的江苏镇江、大帽山、长荡湖，以及安徽江南部分、江西新疆流域以北、九江等县。
元朝到郑铮的第十六年，朱元璋在他占领的江南建立了旅游省，由天府管辖，管辖苏皖沪。洪武元年，改称中书省。朱元璋的首都在南京。为了建设大的都城区域，江苏和朱元璋的老家安徽凤阳也被划了进去，浙江嘉兴最大的区域也被划了进去。当时上海在首都范围内。
上海县地图，这是现存最早的上海古代地图
清朝入关定都北京，将南京改名为江南省，治在江宁府。安徽、江苏、上海都在江南省，范围很广。于是康熙分苏皖六年。把江南江北和淮南淮北按照自然条件分开岂不是很好？但是，如果南北分裂，北方有穷，南方有富。所以除了东部和西部，江苏省和安徽省出现了。西有安徽之称，因省会安庆府，南有徽州府而得名。东部叫江苏，是以省内两个主要省份江宁府和苏州命名的。上海由江苏省松江地区上海县管辖。
现在江南已经成为一个大家都很了解的名字，但也有两种。一个是狭义的“江南”，指江浙八省一州，即江苏的苏州、松江、常州、镇江、江宁府、太仓，浙江的杭州、嘉兴、湖州。广义的“江南”在哪里？也就是江苏、安徽、江南和浙江的钱塘江流域，甚至包括江苏的扬州和江南的江西几个县。然而，上海是江南的一部分。
上海经历了一个不断发展壮大的过程
上海是如何从江苏省分离出来，形成国际化大都市的？一直有一种说法——其实主要是外国人说的，说租界的出现让上海一下子从一个小渔村变成了国际大都市。一方面是因为他们不了解历史，另一方面则凸显出上海成为了有租界的“大上海”。这个说法不准确。事实上，上海经历了一个不断发展的过程。
这个过程可以追溯到10世纪聚落的形成，因靠近吴淞江支流上海浦而得名“上海”。该定居点发展到11世纪晚期，经济繁荣，人口增加。北宋时期，上海溥成立了一个专门的政府——吴。上海收税有两种可能:一种是当地酿造的酒很多，说明当时商品粮丰富；另一个是酒类集散地和交易中心。不管是哪一种，都说明这个地方人口密集，交通便利，商业发达。
早在宋代，苏州河上就出现了水闸。1875年，在福建路附近的苏州河石门遗址上新建了一座木桥。图为当时的老闸桥。
13世纪末，上海镇成立，隶属华亭县，嘉兴府，江南东路。元朝二十九年升为上海县，隶属松江府、江浙三省。此时的江浙是一个叫江浙省的政治区域。华亭县成为松江府，上海归松江府管辖。上海原本在哪里？从政治区划来看，上海县隶属松江府是历史事实。后来，上海变得越来越重要，其中一个重要的标志是清朝将管理从乍浦到连云港的江海关迁到了上海。在“五港通商”中，上海的发展明显超过了其他四港，这一基础形成的时间最晚要追溯到清朝。
上海没有城市的名字。开埠后，清朝看到了上海和长江口的重要性。1898年，清朝决定把位于长江口的吴淞变成一个商埠。上海曾被称为淞沪。1927年北伐战争胜利后，南京政府首先在上海建立上海特别市，三年后又改为上海。后来改名为上海。1958年并入江苏省管辖的松江区10个县，上海才有今天的几个区。
海派文化是一种怎样的文化？
如果你有上海人，你就会有上海人的海派文化。海派文化最大的特点就是开放包容。除了上海与江南地理关系密切之外，更重要的是上海的人口主要来自苏南、浙北等江南地区。江南吸收历代移民南下，太平天国则在战后吸收河南、安徽、苏北、浙南移民。在中国几次大规模移民的过程中，从东汉末年到三国时期，大量移民南下。永嘉之乱爆发于西晋末年，移民南迁百余年。可以说江南移民本身就吸收了来自五湖四海的人的精华。比如明朝人发现杭州在江南，但是杭州人说话像北方人，因为南宋皇帝赵构和他的大臣们从开封迁到河南，这意味着杭州说河南话的地位很高。直到今天，杭州话依然有北方味。
因此，受过教育的高素质移民将本土文化带到了上海，租界先进的管理方法和管理理念形成了不同文化相互竞争、交流、融合的相对平等的机制。海派文化是在这种机制下形成的一种复杂的文化形态，具有中西两方面的优势。
上海文化还有一个传统没有得到足够的重视，那就是契约精神和职业道德。它是中国传统文化中江南文化“重信重诺”的理念与商业文化中的优秀品质的结合，是西方商业诚信与上海现代管理的结合。上海的商业、服务业、手工业都有行规。此外，各行各业，包括知识分子、学术和行政系统，也普遍强调职业道德。比如上海的一些工厂和设备在国内并不处于领先水平，但他们的品牌仍然是一流的，主要依靠技术领域的职业道德。谭其祥先生在编《中国历史地图集》时，想找一家印刷质量最好的厂家，最终找到了设备有些老化但公认印刷质量最好的上海中华印刷厂。改革开放后，一些印刷厂引进了电子分色机，但在引进英国时代地图时，还是选择了得到国外出版商认可的中国印刷厂。
1916年，在静安寺路中华书局总工厂建成。
又如上海解放时，上海创造了奇迹。当时解放军控制了苏州河以南，国民党军队则向北发射机枪。在这样的情况下，上海没有一秒钟断电，没有一个犯人越狱，没有一个档案丢失，没有发生抢劫、盗窃等恶性事件。为什么呢？主要原因是解放军前期接手非常仔细，专门在丹阳举办了培训班。解放军到了，相应的接收人也到了，大家忠于职守。后来，上海很快恢复了生产。这是一种由来已久的尊重职业道德的文化氛围，是上海非常重要的人才资源，也是海派文化非常重要的特征。
总之，优秀的移民承载着传统文化的优势，再结合上海的西方契约精神和职业道德，加上规范化的制度化管理和文化提升的精神引导，最终形成海派文化，进而影响和提升江南文化。
江南是受上海文化影响最大的地区
海派文化在上海产生，深刻影响了江南地区，在江南文化中找到了新的提升机会。
上海为江南文化提供了通往全国乃至世界的出口。开放后，上海成为中国最大的外贸口岸，进出集散地的人员和移民最多。大量的江南移民把江南文化带到了上海，上海为江南文化提供了吸收和融合外来文化的舞台。清朝废除科举后，没有进行新的教育。知识分子该怎么做才能找到出路？江浙一大批知识分子在上海买了票，然后去日本留学。他们大多数留在上海或从上海去了全国其他地方。、聂、陈毅也从上海出发出国留学。
上海是一个现代化的实验室。从国外引进的系统、机构、设施等特定物质文明，往往在上海试验成功后，才能推广到全国各地。因为离上海近，江南走在了前面，到达上海后很快就传到了江南，而其他人在上海实验成功后就去了江南。这方面的例子很多，比如家用电、电灯、电话、电报、煤气、自来水、公共交通，或者银行、证券、期货、法律的诉讼律师。
1878年，第一盏电灯出现在上海租界。1882年，上海电光公司开始提供照明电源。图为外白渡桥的电灯。
上海汇聚东西方文化、传统和现代文化引领时尚。在上海登记的永久外国移民有15万人，包括世界级艺术家、犹太人、欧美传教士等。科学文化的传播集中在上海。上海的移民不仅来自西方国家，还有一批来自全国各地的优秀人才。比如在作家中，解放前中国的大部分主要作家都在上海，即使不在上海，上海的图书出版也会有很大的影响。再比如文物。上海本身从来没有出过青铜器，但是为什么上海博物馆收藏的青铜器在中国仅次于北京故宫呢？因为全世界的人都知道上海卖的文物价值不菲，很多著名的收藏家都把文物带到了上海。同时，由于上海是中国最大的港口，一个月后西方新电影、新时尚、新艺术都会在上海出现，对江南很有吸引力。
上海的政治、经济、文化活动影响着全国乃至世界。表面上看，上海从来不是首都，但实际上，上海扮演的角色丝毫不亚于首都。中国共产党在上海成立，早期的中共总部也在上海。搬到苏区后，一些重大活动仍在上海进行。比如毛主席想邀请外国记者报道中国革命根据地的情况，就邀请美国记者斯诺到延安采访。采访结束后，斯诺的作品在哪里发表？上海。在上海，我们可以利用租界的特殊情况，出版相对自由。斯诺作品第一个英文版的书名是《红星照耀中国》，不能用于敌占区和国统区发行，所以改成了中性名，最后取名《红星照耀中国》，之后开始在上海扩大影响。
无锡如何成为小上海？
江南文化是海派文化的基础和母体，海派文化为江南文化的发展提供了前所未有的广阔空空间。无锡是诠释江南与上海良性互动的典型。无锡曾被称为“小上海”。现在说“苏锡常”，顺序是苏锡常。无锡在历史上只是常州的一个县。为什么后来来到常州之前？一个重要原因是无锡靠近上海，无锡人将无锡的江南文化与海派文化相结合，促进了当地的经济文化发展。
在无锡影响力最大的荣的企业，看中了上海巨大的市场，首先投资开了一家面粉厂。因为他想用白布当口袋装面粉，荣家认为“生产白布不如买别人的白布”，于是他成立了一家布厂。白布应该是用纱织成的，于是荣家又开始经营纱厂。荣氏沈心纱厂已经从一家工厂发展到九家工厂。对于资金周转，贾蓉投资了金融等行业，在上海形成了完整的产业链。荣家在上海发展后，反哺无锡，将部分产业迁回无锡。
申新久工厂
在文化方面，著名的国学学院无锡民族学院培养了许多国学大师。无锡民族学院的院长是唐，在此之前，唐是上海交通大学的校长。唐在无锡民族学院办学的想法是基于他在上海的办学经验。无锡民族学院招收的很多师生都是上海人。因此，无锡在工业和文化方面始终与上海保持着密切的联系。加上交通因素，无锡比常州更靠近上海，无论是水路还是陆路，物流成本和人工成本都相对较低，尤其是交通大动脉沪宁铁路之后。因此，无锡依托毗邻上海的地理优势，发展迅速，从原来的子公司地位，排名领先常州。这说明江南文化与上海文化的互动是良性的。
总之，上海原本是江南的一部分，其发展一直与江南同步，具有相同的文化基本特征。开埠后，上海形成海派文化，成为国际化大都市，为江南文化的发展提供了新的空空间。同时，上海弘扬江南文化优势，将其与现代西方科技、管理模式、先进文化相结合，形成更具特色的海派文化。展望未来，目前正在推进的长三角一体化和江浙沪协同发展，不仅完全符合历史发展趋势，也为共同进步、共同发展开辟了新的广阔领域。
