“中国人也是礼仪之邦”。中国是一个礼仪之邦。天下有据，礼不可废。婚姻、葬礼和婚姻，都有一套系统可循。
在原始社会，人类没有遵循繁衍生息的制度，没有父母兄弟的伦理道德，经历了群婚和异族通婚。到了周朝，形成了“六礼”:收礼物、问姓名、收礼物、问日期、亲自迎接。《通典》说:“周制限于男女年龄，当决定结婚时，亲自迎娶到户，六礼文书齐备。后代基本继承了周制，唐朝基本成型。
纳吉，即占据凶位的卜吉，将纳才期间获得的双方出生日期送到寺庙等处。告诉众神他们是否同意。但是，一般来说，熟悉的人会为了保持内心的平静，给更多的钱买香油。
告诉世人，是时候付彩礼了，也就是接受征收。男方把彩礼送到女方家，其数字和规定都是必须的。这里，先按下黑名单。总之，送彩礼是双方结婚最重要的环节，礼仪复杂。
当被雇佣的团队穿过街道时，就相当于广泛宣传它。这是新人的相互印证。另外，新娘子需要带一个流苏，告诉别人她是属于她的。
邀请期:女方接受彩礼后，相当于确认结婚。接下来，必须确定结婚日期。一般来说，日期是由男人定的，吉日是占卜好的，然后送给女人最后确定。
接吻:婚礼当天，男方要亲自上阵迎娶妻子，并把她娶进屋以示尊重。自从丈夫把新娘接回家后，仪式结束了六次，这意味着新娘子从此成了婆家。宋共工没有完成这个仪式，所以姬伯不想嫁给他。
六礼的发展乃至形成，不仅代表着两个新人的结合，也代表着两个家庭之间的相互认可和联系，代表着新娘子从一个家庭到另一个家庭的转变。
变成婚礼:补车，却坐在马鞍上算账，甚至成为一种仪式
婚礼上，男方去女方家迎接新人，或者表现出女方的羞涩或者男方的急切，都会拖累。这时候叫“化妆”，就是男方带领叔伯兄弟催新娘出门，高门有很多文人雅客。这时，他会作一首“化妆诗”。彩妆始于北朝，盛于唐代，《全唐诗》收录了许多彩妆
障碍车是指在婚礼当天，人们设置障碍物阻挡新娘坐的轿子，使婚礼无法继续。男人会扔钱送礼物过去。起初，他们赢得了一个人的好感，并给前来庆祝的人送了一份小礼物，但这演变成了一种坏习惯。道路拥堵，这条路被用来收钱。已婚人士深感不安。高门大户很好。如果是一个家庭浅薄的家庭，那是非常令人苦恼的。婚礼当天并不吵闹。我们到唐睿宗的时候，有朝臣上奏革除这个陋习，但是直到宋元时期，车之旅还是没完没了。
指的是夫妻在绿布帐篷里举行婚礼的习俗，始于胡人的习俗，流行于中国东汉至唐朝。拜谒迎新等礼遇在鲁青举行，一般位于住宅西南角，是个“好地方”
但范，“但范”始于南朝，盛行于唐代。“范”指的是新娘子把头从脸上藏起来的事情，电视剧《不管你知不知道，应该是绿肥红瘦》里就是这样。把扇子放在面前，这是宋继承古礼的表现。但是风扇有两个功能。第一，新娘遇到新丈夫，难免害羞，用来掩饰羞耻。二是用来辟邪。
影视剧中经常有把各种坚果扔到床上的场景，寓意着孩子多，福报多，承载着古人对孩子繁衍的期待。
婚礼仪式:见阿姨，进新门，完成婚礼
婚礼当晚，与宾客和主人共度美好时光，是新娘子踏入新家的第一步。我们都知道，新婚夫妇需要干杯。在古代，这被称为“合欢酒”。也叫同监，恩爱。
结婚第二天，新婚妻子去拜访家里的长辈时，会尊重公婆，看望姑姑。
如果我叔叔英年早逝，那也没关系。结婚三个月后，新婚妻子需要到婆家祠堂祭拜才能进入家谱，最终得到婆家认可。这个仪式被称为“在庙里见面”
婚姻大事——父母的命令，许多禁忌，只能赢得爱情就像氧气
六礼、婚礼、婚后的一系列礼数都是定制的，只有遵循才能安全实现。但是古代的家庭观念根深蒂固，贵族家庭的规矩很多，原因和禁忌不是三言两语就能概括的。
其实“父母之命，媒妁之言”遵循的是古代的等级制度。重男轻女的社会讲究权力的统一，家庭事务都掌握在家中最小的有很多孩子的男性手中。父母的命令并不意味着只有父母可以主持婚姻，而是家庭中的长辈。没有父母，爷爷奶奶可以当家，没有长辈，哥们也可以当家。
从结婚年龄来看，也是很讲究的。根据不同朝代经济发展的不同，对结婚年龄也有规定。《李周》记载:“男人三十岁结婚，女人二十岁结婚”。孔子把这句话解释为结婚的最晚时间。
在汉代，男女的结婚年龄一般都是14岁，这要早得多。魏晋南北朝时期，北周武帝规定男子必须十五岁结婚，女子必须十三岁结婚。这是由于社会不稳定和人口增长缓慢。在古代，劳动是非常珍贵的，这种情况在唐朝得到了改善。
众所周知，唐朝是中国古代的盛世。在经济繁荣的情况下，人们安居乐业，生活水平大大提高。增加人口不再是首要任务，所以婚姻长度放宽了:“男人二十岁结婚，女人十五岁结婚。”安史之乱后，社会动荡，婚姻也受到影响。白居易曾写过诗:“三十个男人有房，二十个女人有家，近代很多都是离乱，很多婚姻到期，婚姻既不早，生育往往又苦又晚。
唐五未婚
唐是一个开放的朝代，在法律上比很多朝代都要宽容，但在婚姻上也有很多禁忌——同姓未婚、亲戚未婚、德行未婚、妻妾未婚、违反时间的未婚。
未婚同姓和未婚有亲戚相似，基本上是为了隔离近亲结婚的危害。在没有验血的古代，防止后患的唯一办法就是未婚同姓。
在等级森严的古代，不允许自由恋爱，好公民和贱民是不一样的。学者、农民和商人都是好公民，而妓女、奴隶和罪犯是贱民。他们之间有很大的不同，他们不能结婚。禁止良民与贱民通婚的规定自唐朝开始逐渐完善，后人都继承了唐律。
唐奉行一夫多妻制，一个高官一生可能不会只有一个女人，但他只能有一个妻子，所以如果他有妻子，就不能娶重婚。
不违反时间结婚就是不在不合适的时间结婚，比如父母去世不能在孝顺时期结婚，国丧期间不能结婚。在所有的美德中，孝道是第一位的，中国人重视孝道，这一点可以看出来。
唐代如何离婚:离妻、和义
古代女性处于弱势地位，从离婚的方式就可以看出来。
“七出”是古代男人休妻遵循的法律，从根本上是为了维护男人的根本利益，而“三出”恰恰相反，这是他们不能休妻的原因，但这只是给女人的剥削增加了一层招摇的枷锁。
“七个结果”是指:不服从父母、没有孩子、嫉妒、身体不好、健谈、偷窃。不孝的父母在古代是前十，所以他们是前七。
没有孩子就更忌讳了。没有孩子不仅意味着生孩子，更确切地说，意味着没有儿子。根据唐律，妻子50岁以上，没有孩子，听了就会长大。
阴指与其他男人没有正当关系，被视为破坏家族血脉的纯洁，与妻子离婚；嫉妒被认为是不利的继承人；如果你得了重疾，就不能照顾家务，陪伴祭祀；说话太多被认为破坏了家庭内部的和谐，不利于长远发展；偷窃对家庭名誉有害。总的来说，七个网点都是为了维护男性家庭的利益。只要男长辈不满意，可以和老婆离婚再结婚。
然而，女性并非没有保护。男人不能和老婆离婚的情况有三种:“娶了不还，丧了三年，穷了以后有钱。”很容易理解你先富后穷。如果你没有回报，在你的妻子没有父母和家人跟随后，你将不被允许与你的妻子离婚；而三年以上的哀悼，意味着为婆家哀悼三年的妻子，不可以和她离婚。
相对来说，男人有主动要求离婚的权利，但女人不能依赖。连离婚都是男人提出的，女人只有借调的权利。也就是说，没有犯过七次罪的妻子如果同意男方提出的离婚请求，是为了和平和分居。
与和分相比，义略丑，一般指夫妻一方与另一方的亲属发生冲突，所以为了维护家庭利益和宗族亲情，夫妻绝不会离婚。
结语:唐代婚礼演变的原因
经济基础决定上层建筑，影响思想文化。
初唐时期，婚礼制度基本沿袭前代，承袭隋制。这一时期，中国的经济重心开始南移，北方民族的许多习俗开始传入中原。南北融合也体现在婚姻礼仪制度上，比如婚礼仪式中的“绿房子”、“坐在马鞍上”。此外，大唐的氛围包容开放，使得一系列北方游牧习俗在中原得以传播和保存。
唐朝统治者重视婚礼中的“六礼”程序，但俗话说，仪式不如庶人。即使唐朝经济繁荣，复杂的婚礼程序也无法得到老百姓的支持。此外，安史之乱后，社会动荡对士绅的门阀产生了影响。因此，在晚唐，许多仪式和习俗与以前不同，如“残车”逐渐演变成一种坏习惯。
但总的来说，唐朝作为中国古代一个极其繁荣的时期，承前启后，是一座历史瑰宝。
