贺峰/文
在《三生会》中，女人的一生有“四吉”。即“纯净、和谐、清澈、昂贵”。其中，这个“贵”是幸运儿中最好的，女性生活是最好的。
如果说“纯粹”，重点是指女性生活的纯粹品格；《和》聚焦夫妻家庭与女性的生活以及处理人与事的态度；
《情》重在正直干净的女性生活主持人的话语；那么，女性生命的高昂代价体现在哪些方面呢？
按照一般的理解，所谓“贵”有三层含义:一是指稀缺、稀有、稀有、有价值，值得珍惜的“宝藏”。
第二，就人而言，指的是他们的高尚和非凡的品质，例如，他们的大度和杰出的举止是模范行为。
三是延伸到社会层面，即一个人拥有在社会上受到赞扬、敬仰和尊重的地位和名誉；走出去，处处受人爱戴和尊重。
所以，你属于一个永远身居高位，与他的道德地位相称的人。你不一定要当大官，当大官的不一定贵；但这也与拥有一份体面的职业和生活成就密切相关。
但是，古代女性的生活大多没有事业，没有参与社会管理，自然谈不上社会成就；然而，如果一个女人生活在家庭的掌控中，教育她的丈夫和孩子，她不能说生活没有成就。
这种人生成就体现在“夫尊子贵”方面。丈夫发达了，就能过上富足的生活；或者如果你的儿子取得了巨大的成就，他可以分享他的荣耀。
1.古人讲女人生活的贵命；
《三生会》说:“贵人为荣。如果你击中了一个官方明星，你将获得财富，并从对方那里受益；如果你有三大奇迹，你会得到你的家人；如果你有四根柱子，你就不配得鬼病；这是你的女性生活，尧舜。
《经》说:不杀女人，可以做一个好人。另一朵云:女人的一生抵得上两种美德，但却可以是两国的封印。有两德的不仅仅是田越的两德，即财为一德，官为一德，印粮更贵。
这段话是古人提出的女子命贵的条件。需要注意的是，前面第一句是“为你争光的次数”；有人认为是看这个女人有没有被法院称为“夫人”。
这种理解显然不符合课文的意思。当然，我们不得不说，被朝廷册封绝对是你的命；但是，不能因此断定叫“夫人”不贵。
你看，文章没有引用“书上说:不杀女人，可以做个好人”。这里的情人就是平民口中的妻子。也就是说，女人的生活是有等级的，最低的等级至少是情人。
再者，古代人对女性生命价值的讨论，是对女性生命荣誉的总结，着重阐释女性生命的美德和丈夫、子女的品质。一般有以下几个方面:
1.昂贵的官员；
女命是做官的，所以命中必须有官，同时不能有七杀；也就是说，官不混，官是闪亮的；
同时，官星不能太弱，夫弱则夫不能为自己带来荣耀。所以要有财富才能互相分享资本，最好是财务官用同样的展示和渗透来封印三大奇迹，方便在生活的核心古迹中流通。
2.昂贵；
女人命贵的条件是四大支柱抵不上鬼病；这里的鬼是七杀，或者说是主上负担不起的官员。一个女人的生命太弱而无法遵循不能被认为是昂贵的。
贵的第二个条件是女性必须得到高度尊重。这里的德包括天悦的两德，同时也包括财政、政务、印刷、粮食的合理配置。
3.打老公，子和在一个窝里；
这就是前面提到的“财政、政府、印刷、粮食”的合理配置；其中，日本干本身也最好与鲁管大师和福禄一起筑巢，并聚集在一处；大部分都在同一时间栏。
比如女性生活:易海、徐炳、辛卯、桂思。这八个大字，也就是被两国封印的你的命。
就日常工作而言，日常工作辛金出生在8月，到了秋天，辛金就生气了，所以不算太弱；同时四柱，官星透明，财星旺。食神有根，所以日常工作并不红火。所以日常工作比较中性，精力充沛。
就老公星而言，金鑫以C为官，月出，坐于官库；况且老公的明星并没有和七杀混在一起，他也是田月的女人第二美德，说明她老公品行端正，是个打自己的高尚之人。
就女演员而言，当食神是个孩子的时候，是按天出生的，是以年为根的，也是中性的、愤怒的；同时，就次星而言，贵水是坐第三次次星的贵人，也是命中幸运星的贵人。这是说女性生活的孩子不仅性格非凡；此外，上帝可以享受他的孩子的祝福。
同时，从主人和军官在同一个窝里的角度来看，他们既是自己的孩子，也是丈夫的孩子。丈夫和儿子在儿女宫，儿子和官在丈夫和儿子的宫里，说明主人和官都是富贵的。
就日本官方与大师的联系而言，徐是合适的封印，用上帝为女性生活，坐在基地和官方银行为丈夫明星，也就是说，自己的营养和支持在于丈夫。
同时，官方明星和日本干部的结合是他们能够获得好婚姻的标志；这也是把丈夫和孩子的利益结合在一起的表现。
如果以金融公章的三大奇迹为例，也是日本人养财、月干官、月令为章时完成的三宝。因此，女人必须享受丈夫和儿子的荣耀。所谓:财是一德，官是二德，印粮是当之无愧，是三德，其价值显而易见。
2.当今女性昂贵生活的法则；
在现代，女人必须有职业，有工作，并且能够参与社会管理。关于女人的生活是否昂贵，她应该如何开始？具体来说，要看三个方面。
第一，看女人自身能力的大小；
比如女性一生自身的学历、才华、能力和名气，也就是公章对人生主人的作用。看她能不能靠自己名利双收。
二是照顾老公；
看看老公的明星，是否健康强大。如果老公的明星健康强大，一定有印度明星带领日本人干；如果你丈夫的星是中性的、有活力的，你用上帝作为你丈夫的星，你需要与太阳的茎和谐，或者至少与太阳的枝和谐。
看童星打童星最佳位置。同时，你不能伤害老公星；如果有冲客，一定有福星来拯救化解。
第三，女性生活本身必须是昂贵的；
也就是说，在女性生活的生活中，它一定是昂贵的；也就是说，生命形式结合得很好，属于贵格会。比如:官杀不混，混的人有制度；公章诞生，夺命印诞生等。；
再比如:财政官员印了三大奇迹，围着天聚集；击中田月的两德而不谋而合的日子和时间；或者日本人干的本身就是田月德尔的住所；官方明星是拿来用的，我是深情的；官方明星是禁忌，稍微远离他们，等等。
也就是说，现在的女性看三个方面，一是自己是否达官显贵，二是自己的丈夫是否达官显贵，三是自己的孩子是否达官显贵。
大多数现代女性都有很强的独立性，她们都想成为贵族。当然，如果她们的丈夫能高尚一点，她们自己也能得到，那就更美好了。有必要用自己的力量说话。
如果一个人自身能力不足和有限，他希望有一个显赫的丈夫；如果丈夫做不到，他就得把希望寄托在孩子身上。
3.古今女性生活的异同；
女性生活的八种方法主要是从男性的角度来看待的，包括这种昂贵的方法。我老公能当官吗，他什么性格，和我结婚后生的孩子，我儿子能当官吗？古人就是这个意思。
与当下女性生活的生存环境有着显著的不同；然而，无论古今，对于女性生命的价值也有类似的看法:
首先，他们都强调女性的生活不能和官员混在一起；
因为官员和杀人犯是混在一起的，他们甚至不能说自己清纯，所以不能贵；至少要杀纯一，如果是七杀，必须要有系统。系统是看食物的神，而改造是看星星。
二是都强调女人生活的日常工作不能浑浊干燥；
不管官方明星有多多愁善感，日常工作至少要中立和愤怒，不能太旺或太弱；过强则浊，过弱则燥，不能与复兴号、子兴很好地搭配。
如果太旺太弱，至少晚年必须和好；而且，新年游戏里的话一定要能激活原局，又不伤到原局的神和喜神。
第三，当红明星女演员不能受损；
女性生活以官为夫，以童星为食伤，不能互相争斗，矛盾明显；否则，很容易互相伤害。老公星和儿子星都需要保持中立和愤怒，这样才能真正有所作为；这样，我们才能经得起岁月的锤炼。
第四，都强调女性的生命是贵格会的，没有伤害；
这对于现代女性生活变得昂贵尤为重要。比如:女命生有官印，王印要钱助官；财旺破封，官来通关；王官将吸引主要的官方明星流入每日干燥。
同时，在食伤和印星的配合下，印星可以拿到订单，而且食伤见到时是无害的；如果点了食伤，就要用印星来制作食伤，或者用金融星来保存。
古今女子命贵，不同之处在于现在的女子生活不仅要求自身条件，更强调年龄运动的影响。那么，有什么观点认为女人一生本身就是一个高尚的人呢？
总的来说，和男性生活没有太大区别。《三生会》前几卷的内容主要是关于男人的生活。这种生活大师的格局是可以判断的，一般论男女，但女性的生活相对更复杂。
难点在哪里？女性生活八字中的官星是代表丈夫还是他的作品？这很难。能量在宇宙中是守恒的。
例如，一个八字角色，谁击中官方明星有力，可能会嫁给一个有感情的突出的丈夫。也有可能身份体现在生活大师本人身上，生活大师自己的作品很有力量。
有一点我们需要注意的是，既然能量是守恒的，如果她老公很厉害，她自己的事业就会少一些。如果是女强人，自己的事业蒸蒸日上，丈夫的精力相对较低。毕竟鱼和熊掌不可兼得。这一次就看命运怎么选择了。
第二个困难，就是丈夫有钱有势，情况有很多种。第一个可以直接嫁给有钱有势的人，嫁给第二代官员。结婚前，男生已经进入仕途，条件不错，前途光明。
还有一种情况，结婚时，丈夫只是一个默默无闻的普通工人，一个普通的公务员，先天条件并不好。但结婚后，我们通过奋斗一步步爬上来，一定能分辨出来。
要学会分辨，什么叫做“王宓命”，不一定是王宓命要直接嫁给豪门；我想让你嫁给他。老公越来越好了。你被称为“王宓”。
怎么区分，就看身体和使用之间怎么接触了。如果用体能，说明你是一个旺夫。如果使用与身体的作用无关，那就不是真正的旺夫；
其中一些人可能是“失败的丈夫”。一旦他们嫁给了一个富裕的家庭，他们在婆家的事业就会走下坡路，他们是不幸的。因此，在现代，有必要看看这三个方面。在古代，我们只能看两个方面。
比如女人的生活:、丙寅、、壬寅、丁以任为官，任吃甲为印，任用丙为财，任以海为禄，于是得到了两个阴的巧合。虽然丈夫的星丢了，但他喜欢去西北闯荡，所以主很贵。
生活大师之所以贵是因为他丈夫的贵，因为生活大师虽然富贵，却需要贾母与之相配；否则，不足以抵御年度消费；然而，生活大师出生在银月。贾母虽妥当，早春之寒未除，解寒亦需C；月干丙出，丁火由弱转盛，被誉为丙火乐人，有水有阳光，景色壮丽如画。
干的时候，官契合，但用神爱我，你的命无疑，局中似乎没有多余的话；最重要的是，这个八字的关键是在当时做一个“聋”字，帮助逆行交通的起源；所以，诞生的正是时候，有着无限的风光和荣华。
同时，月燥C为月德，日燥丁为自然德，丁仁结合为自然德。大师一生善良纯净，日柱声如天河之水，时柱、年柱声如黄金，有助于壬之不足。
巧合的是，现代还有另一个女人的生活，和这个八字四柱一样。她老公以前是某省副省长，我也是部门领导，她儿子在国外读博士。
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