文化是，或者应该是，对完美的学习和追求；文化追求的完美以美和智慧为主要品质。阿诺德
在道教神谱中，我们知道“三清”作为道教至高无上的神，在道教神话体系中具有至高无上的地位。道教脱胎于道教。因此，道教创始人老子为“三清”之一，被称为太清仙境大圣的道德神，又称太上老君。
三清图谱 三清地图集
那么，被学术界认为是道家思想的传承者和推动者的庄子，在道家族谱中处于怎样的地位呢？通过查询道教族谱，我们在族谱末尾的民间神仙中发现了一个真正的中国南方人庄子。
南华真人图谱 南华真人地图集
这让人疑惑。庄子和老子合称“老庄”。他们一直被学术界视为道家思想的奠基人。为什么他们在道教族谱中的地位与老子如此不同？
我们来探讨以下几个方面。
一、老庄的生平
史书对老庄的记载最早见于《史记》、《老子韩非子列传》。
《史记》中关于老子的记载主要是一个简短的人生故事，孔子问老子，一个著名的历史事件，老子出去给西方的谷关写信，给阴Xi留下了五千多字的《道德经》，最后消失了。
关于庄子的记载就在老子内容的后面。
本文主要记录了庄子的短暂一生和不仕的态度，并从司马迁的角度评价了10多万字的庄子著作。
司马迁认为庄子的著作大多是以宣扬老子的道家思想为目的，而故意攻击和诋毁儒家和墨家。而且庄子的话多种多样，无法应用于实践，在百家争鸣的战国时代并不理想。
太史公说:老子的高尚之道是虚无，是无为而治以应对变化。因此，他的文字很微妙，很难理解。庄子的道德是散的，他的理论是提出来的，他要的是返璞归真。
这里可以看出司马迁的个人看法。总的来说，老子提出了道的思想，无为而治，顺应自然的客观变化。所以老子的书就没那么好懂了。另一方面，庄子发扬道德思想，推陈出新，以寓言的形式简单阐述了道家的无为思想，便于人们理解。
史书记载，老子之所以能成为道家始祖，有两个原因。
第一，孔子去的时候，对弟子说:“鸟，我知道它们会飞；鱼，我知道它会游泳；野兽，我知道它能走。过客可以忽略，过客可以是尼龙，飞人可以是泰。至于龙，我不能知道它们乘风破云上天。我今天看老子，还是邪！”
第二，盖老子60多岁，或者200多岁，靠修道维持生命。
我们知道，古代人崇拜神话思想，司马迁在史书中写道，孔子认为老子还像龙，这是很高的评价。此外，老子出汉沽关在西方，没有踪迹。司马迁写了这样一个毫无根据的谣言，说老子活了将近200岁，因为他是个和尚。
古代人的平均寿命能有多高？杜甫诗中有句话“酒债常事，人生七十年难得。”七十很少见。修道能活两百年不吸引人吗？
这就是老子在史书中占主导地位的地方。
让我们从道教的历史中找出答案。
二、道教的发展简史
要说道教的发展史，我们先来了解一下战国时期夏姬学派的一个流派，黄老学派。黄老学派的代表作有《老子》、《黄帝四经》等。该理论的核心是“无为而治”，以民为本。黄指黄帝，老指老子。西汉前期总结了秦亡的教训，主张以黄老学派的理论作为治国的指导思想，并将其运用到政治和法律实践中，取得了显著的成效。
到了汉武帝时期，刘彻罢黜了数百名儒生，用他们来治理天下，而他本人则信奉神仙思想。先秦时期的方士开始将神仙理论与黄老理论相结合。这时，神仙是皇帝。
到了东汉，人们不仅尊敬黄帝，也尊敬老子。当时一个人物的出现使道教成为一种组织信仰，他就是开创道教的张道陵。
张天师 张天师
张道陵不是一个普通人。他是名门望族侯九世的孙子。7岁开始读《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《天文》《地理》等五经，后入太学。永平任霸县江州县令两年。汉明帝中后期，他弃官到洛阳邙山研究“黄”。永和六年写了24本道学书，自称“太清轩辕”，创立道家学派，建立二十四治，设立酒祭引道人，尊老子为祖，以“道”为最高信仰。
这时，我们明白了，在道教产生之初，老子的至高无上的地位就确立了。庄子，无论在道教的发展还是道教的出现，都是一个被忽视的存在。
那么，一个华南真人庄子是怎么来的呢？
第三，在唐朝时期，它被命名为“华南真人”
在道教发展史上，老子的至高神地位不是一成不变的。道教也分化成其他流派。张道陵创立的道教称为石天学派，后来又诞生了上清学派和灵宝学派。
东晋时期，南石天道教发展为上清派道教，尊元太上道君为至高神。
几乎在尚青学派诞生的同时，还有葛玄创立的灵宝学派。对于道教的至高神，葛玄的孙子葛洪提出了新的说法。他提出盘古，又称“盘古大帝”和“元尊”，被公认为道教的鼻祖。
南北朝时期，天师道、上清派、灵宝派都需要经过整顿和改革，才能发展成为成熟的宗教。
当时有一个叫陶弘景的人对道教做出了很大的贡献:他为道教建立了神仙谱系，并编制了《真灵位业图》，构建了系统的神仙谱系。
真灵产业图将神仙分为七个等级，每一个等级的中心都有一个神。
此时的老子与道教的最高神已经没有了联系，太上老君从最高神变成了第四主神。而太上老君的化身老子和庄子都出现在三等宗谱中。不得不说，此时的庄子在神的版图上有一席之地，真是可喜可贺。
初唐高祖李渊称帝后，制定了崇道为王道的政策:尊老子为祖，宣称自己是“苗族神仙群体”，老子再次走上神坛。
在唐玄宗时期，庄子作为“老庄”学派的创始人之一，最终受到了唐朝统治者的青睐，被称为“华南真人”。他的著作《庄子》也被称为“华南真经”。
然后，在道教的神仙体系中，华南真人庄子继续。
综上所述，庄子之所以只作为民间神仙存在于道教族谱中，主要是因为在道教发展史上，各派都没有人选择他作为至高无上的神。不选他为最高神的主要原因是他的神话没有老子的神秘。况且老子也是道家的支持者。对于道教先驱来说，会众把老子当作至高无上的神更有说服力。
