封面新闻记者吴德宇

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李元胜，诗人和自然主义旅行家。重庆文学院专业作家，重庆市作家协会副主席，中国作家协会诗歌委员会委员，曾获鲁迅文学奖、诗歌杂志年度诗人奖、人民文学奖、十月文学奖、重庆市科技进步奖二等奖。

我想和你一起浪费时间，比如低头看鱼

例如，把杯子放在桌子上，然后离开

浪费他们美丽的影子

我也想浪费夕阳，比如散步

一路花到星星

刮风的时候我不得不浪费时间

坐在走廊里，直到你的眼睛里有乌云

全都被吹到窗外了

我浪费了这个世界，它从我身边溜走了

累了，就像从未被爱过

但是明天我会再做一次，浪费掉

……

重庆诗人李元胜的《我想和你一起浪费时间》会让人瞬间安静下来，并忍不住停下来，放下思绪，看看自己的内心。封面新闻和华西报推出的“成渝文旅新地标”上线后，封面新闻记者采访了在成渝诗坛有着重要地位的老师，以及有着“花先生”美誉的，正在把重庆的“几个花园”变成重庆文化接待的客厅，使之成为成渝文化交流的桥头堡。当问他推荐一个“浪费时间”的地方时，他毫不犹豫地说:“成都，我推荐:浣花溪。”

我在文学界获得的第一个最重要的奖项是由四川颁发的

李元胜是广安武胜人，在重庆大学学习后选择留在重庆。原因很简单——毕业包分配，又能回重庆和妈妈一起工作。李元胜非常感谢“命运安排”。解放前，李元胜的母亲从湖南搬到了重庆。20世纪60年代，她的家人从重庆搬到武胜，在那里度过了一段难忘的农村时光。他的父亲将他命名为盛远作为纪念。

重庆、成都和武胜是李元胜人生的三站。他说:“过去，对武胜的我来说，省会成都是一个遥远的城市，而重庆是一个非常近的城市。留在重庆离家乡很近，感觉很踏实。”重庆对川东的城市和地区影响很大。不久前，武胜与合川签约，争取重庆轨道快线28号线经合川延伸至武胜。从某种意义上来说，四川省的这个县已经在轨道交通上融入了重庆网络。

说起这个，李元胜很动情。无论他在重庆生活了多少年，武胜始终是他的根，他的人格基础是在武胜形成的。在重庆，他经历了人生的各个阶段，见证了这座传奇城市的变迁，一起经历了那些过程。“建房的时候，我们用它吃灰；堵车时，下车慢慢走回家；我也喜欢一些完全不同于重庆和其他地方的东西——我可以随时上山。”在他心目中，四川和重庆很难分开。

李元胜的组诗《重庆生活》获得1999年星光跨世纪诗歌奖。《重庆生活》是李元胜在创作转型期的作品。他形容:“讽刺充满诗意。”诗意的栖居似乎更适合幽静的山谷。如何在城市中找到诗意？

李元胜有一种诗人的感性和细腻:“城市里有另一种诗。在这个庞大的系统中，个体仍然有抒情性和燃烧性。这种诗不像野外那么自然善良，贴近我们生活中的努力、困难和挣扎。1999年也是《明星诗刊》的全盛时期，这也是我从文学界获得的第一个重要奖项，是四川给我的。”

重庆成为网络名人，真正的驱动力是占主导地位的青年文化

说起重庆，外国人的感觉大多是又热又热。李元胜说:码头文化是重庆的民俗文化。无论用什么样的词来概括一座城市，总是牵强附会，因为码头文化在码头工人中甚至有不同的个性和个性。

十几年前，李元胜痛恨江湖小圈子、码头小圈子、文坛小圈子。在重庆出版业重大项目规划会上，作为最年轻的专家，他曾做过一个惊人的表态:“帮派文化和一个城市的现代化是完全相反的方向。我的观点和重庆直辖市的发展是一致的。一个国际化的城市文化必须具有强烈的青年文化特征。”

重庆现在已经成为网络名人的城市。李元胜分析:“为什么重庆不是在烧三峡，而是很多中年以上的人无法理解的东西？因为年轻人觉得这种事情有意思，重庆成了网络名人之城。大量受过良好教育的年轻人集中在重庆，形成了重庆非常开放的青年文化。他们是重庆成为网络名人城市最重要的驱动力。”这取决于重庆带来的巨大流动性，这里聚集了受过良好教育的年轻人、富人和跨国组织。例如，李元胜说:“现在在社区交流和聊天中，你必须说普通话。在重庆，受过良好教育的年轻人的力量与爆发家庭的力量完全相同，占空之前的比例。”当一个成年人从年轻人的角度看一些不太新颖的东西，并将其推向现象级时，这种创作不仅可以看到轻轨穿墙而过，重庆的青年文化也在各个领域占据了主导地位。

李元胜理想中的文化创造是一种与普通商业截然不同的特色文化，成渝都不符合标准。“成都和重庆的文化创意产业在餐饮方面做得很好。如果他们做得不好，他们在餐饮方面就做得不好。”他忍不住嘲笑真相。他认为，东郊的音乐公园和小酒馆都没有很好地融合在一个非常好的平台上，宽窄巷、锦里、重庆的二厂在餐饮方面做得很好。“在我看来，他们相当落后，距离真正的文化创造还有很长的路要走。要依靠两个城市青年文化的发展，依靠能掌握资源和布局的人去了解和倾听青年文化。”

重庆文化客厅优先考虑成都的文化资源

新时期初，重庆和成都都是中国现代诗歌的重要阵地。成都诗坛很多诗人都是重庆人，李元胜在成都诗坛也有很多朋友。

后来，发生了一些变化。

重庆诗评家曾说:“上世纪90年代，重庆的一些好诗人都走了，所以李元胜逐渐变得突出。”李元胜承认这一现象，但拒绝接受评价自己的这句话。20世纪90年代，成都到处都是各行各业的明星和诗人聚集在一起。2000年后，李元胜创立的边界网站崛起。作为中国第一个诗歌网站，它团结了大量的人，见证了中国十年的网络诗歌运动，使重庆诗人走在了前列，获得了全面的成长，诗歌的发展更加完整、多元、成熟。

李元胜直言:“重庆70后诗人太强，80后诗人太弱，这是可能的。如今，90年代后的重庆诗歌，已经成为最引人注目的一首诗。”

目前，李元胜正在把重庆的咖啡馆“几个花园”变成重庆的文化接待室。下一步，重庆到成都只需要一个小时，文化活动也会更近。“重庆文化客厅邀请文化名人来渝做分享会。首先考虑的是成都、贵阳、昆明的文化名人。从时间成本和经济成本来看，最优先考虑的是成都。”反过来，成都邀请李元胜做的活动最多。他觉得成都和重庆的城市化会形成一种很大的文化交融。“但这只是我们当代城市文化融合的一面。在信息交流频繁的时代，不仅是成渝，全国各地乃至全世界都在继续交融。强调某个城市的文化个性是没有意义的。所有的方言都在消失，所有的城市都在开着同样的车。希望以前的文化印记成为城市未来的一部分，成为一个标签。我们的文化遗产并没有在成渝融合和各大融合中消失，而是让文化基因库更加丰富和强大。”

蹉跎岁月之地:重庆南山VS成都浣花溪

被称为“废物先生”的李元胜通常虚度光阴。李元胜笃定地说:“如果只能推荐重庆一个地方，那一定是南山。如果能推荐三个地方，那也一定是南山、南山、南山，它们提供了我喜欢的所有场景。”

李元胜的“自我封闭和自我修养”是在南山形成的，他每个周末都会带一本书来读，自然考察也是从南山开始的。现在他喝茶，和朋友聊天，不是在南山，就是在南山脚下。他用诗意的语言描述:“南山是重庆人的精神庇护所。你可以退守南山，在南山看重庆所有的灯。”

自然，看书，聊天，看夜景，最好的环境可以在南山找到。南山的B&B街是李元胜唯一认为重庆文创值得一提的地方。

2006年，李元胜带着儿子去南山追蝴蝶

“我跟着一只蝴蝶，来到了这个安静的山谷。它突然停在一片草地上，一切似乎都因为我的到来而停止了……”大约在2000年，李元胜写了一首诗《养牛场的下午》。南山的牛场曾经是一片不毛之地。李元胜非常自豪:“最早去牛场的学者是我，牛场的下午。”

如今，这首诗在南山的很多民宿都能看到，主人特别欢迎李元胜的到来。他说:“这是我写诗得到的最大回报，有人能记住我。有人说诗没用，现在我可以到处蹭茶了。”

至于成都“虚度光阴”的地方，浣花溪公园受到李元胜的高度评价。“我以前最喜欢草堂，但现在人太多了。早晚的浣花溪特别安静，是专门为我这样的人准备的安静的地方。”有一次，想随便走走的李元胜在浣花溪逛了两个小时，还是不愿意走。浣花溪水乡的特色能让他想起都江堰工程后川西平原的形象。“如果要怀念和怀念曾经的金冠城，我想一定是浣花溪公园，而不是宽窄巷。我相信空废弃的草堂依然美丽，但却不是一个令人难忘的成都。历史上的成都应该是浣花溪的一角。水、植物、人、鸟构成了一个完美的意境。在这种环境下，我很难写出像《重庆生活》这样激烈的诗，我可能会写很多舒缓的诗。在城市里有这样的地方真好。这座城市激情澎湃。它需要一个有记忆的放松的地方沉淀和消化。”