当年由海大师创建的在继承遗产后回到了中国
他就是有曼陀罗情怀的景先生
东京编者按:上个月,刚刚过去的6月15日,在日本和歌山县宜都县科亚山的金刚峰寺盘龙院,举办了一场“为世界祈福消灾——书法、绘画、音乐与曼陀罗艺术节”,引起外界广泛关注。
重点不仅仅是在疫情时刻为全球灾难祈福,更是在盛大活动的举办地,引起更多人的联想。
因为著名的高崖山金刚峰寺,作为日本古咒派的头山,是由中国唐代的日本唐朝大使、书圣、日本平假名的发明者、著名的传播佛法的大师空海创立的。
更重要的是,这次盛会的主角也是一位中国大师级的高僧。据说他继承了当年海大师在日本创立的,然后把归还给了中国。这到底是怎么回事?请看微信官方账号“一院”的原报道:
▲2020.6.15科亚山金刚峰寺盘龙亭
“为天下祈福消灾——书法、绘画、音乐、曼陀罗艺术盛会”
空海是谁,日本书法家,日本平假名的创造者,博学多才,精通中国古典文学。这个自筹资金的唐特使死里逃生。他终于被允许在福建登陆,直接去了长安。他在Seiryuji被惠国大师加冕,成为八祖。
最后,他发现了空海,并在日本高亚山创立了日本真理教。它将在未来对日本文化、美学和思想产生深远的影响。
▲《弘法大师空海于颖》景辞苑作
有人去唐朝求法,今天沿着达摩大师空的足迹出海2400公里,寻找了半个世纪的根,也有一个人坚持要把汤米还给中国。
他就是柯亚山的大钹梨景词源。
景先生一直认为,不了解中国古典文化,就无法真正读懂空海的思想。
他将海《集》中的19篇文章与中国古典名著作了比较。正因如此,他还通晓《论语》、《庄子》、《老子》、《文选》、《楚辞》、《诗经》等经典……并且还精通书法和诗词。
或许在景先生的心目中,法师空海更像是一个诗人和书法家。
他说他是从仙霞岭进入杭州的。越过福建到浙江的边界线,你将进入28个古镇。道路两旁有古民居,还有“文昌阁”。经过古镇后,你将进入仙霞岭。古道两旁险峻10公里,山谷间的石板路看不到,但沿途总有当地人帮忙,有幸交流。
他说,除了佛教,道教、学问、书法都是我的老师,人受自己遭遇的影响,也影响别人,所以我很感恩,珍惜每一次遭遇。
最后他半开玩笑地说:“如果你去西樵印社,告诉他们景慈园叫我来,我一定会留下你喝杯茶。”他说喜欢西泠印社。这个庭院不同于日本庭院,是一个垂直延伸的庭院。
当时空昆布带着最先进的密宗回国,坚持用五感传达无形本源,在京都东寺打造了以如来为中心的21尊佛像组成的立体曼陀罗。
愤怒和同情是相邻的,所以它们是温和而清醒的。
在古雅山祭坛上的伽蓝基础塔中,还有大宗师唐本印象画在大柱上的十六位菩萨,以及四面墙上的八位祖先和动物的雕像和花朵,它们与大太阳如来的佛像一起构成了庄严壮观的三维曼陀罗景观。
世代传承,自西向东,自东向西,始终蕴含着蓬勃的生命力。
在景慈园先生身上,我们可以看到另一种集乐、画、诗、书、院于一体的立体曼陀罗。这种自由和彻底或许是最接近大师之海的空。
音乐、建筑、绘画所体现的宗教情怀,是一种和谐与温柔。
除了各种年中仪式,景先生更喜欢一个人在清凉园的书房里,在自己画的两粒曼陀罗前,与书画诗相对。读佛法大师,读自己。
几千年来,书法一直是我们唯一的书写方式,是承载文明的工具,是一种有着无数鲜活生命的实践。没有遗憾,没有改变,比如呈现。或许,科雅山清凉园的书房是滋养景先生的好地方。
景次元先生简历
科亚山邓川梨
古雅山清凉园方丈
古雅山灵宝博物馆馆长
高野山大学教授
杭州西樵印刷学会荣誉会员
中日海事研究协会名誉顾问
主要作品和精选作品
空大海进入唐の路
悉达多梵语
”空亥の行动と思想”
达摩普及大师と辞赋文学
法道大师
日本秘传与中国文化的中国版
摄影:伊泰伊婷,部分来自はる制作室