唐朝是中国铜镜发展史上最辉煌的时期，是一个创新的时代。海兽葡萄镜是唐代铜镜中最引人注目的一面镜子。它的花纹充满了神秘色彩，被许多专家学者称为“多奥秘之镜”和“凝聚欧亚大陆的文明之镜”。海兽葡萄镜是中国古代铜镜生产的最后一个高峰。它被誉为中国铜镜艺术皇冠上的一颗璀璨明珠，是中国4000多年铜镜发展史上最具代表性的镜子之一。其价格在拍卖市场屡创新高，受到无数铜镜收藏家和收藏家的追捧。

这种华丽的海兽葡萄镜，大致出现在唐高宗时期，在武则天统治时期极为流行，款式多样，色彩斑斓。下面为大家介绍三种不同类型、更具代表性的海洋动物葡萄酒杯。

图1:海兽栾峰的葡萄镜

栾峰海洋动物葡萄镜，直径12.2厘米，圆钮和圆钮座。一圈凸起的双三角形锯齿将镜子分成两个区域。内环扣围绕着四只追逐奔跑的海兽，海兽的外围覆盖着一簇簇葡萄和蜿蜒的藤蔓。锯齿状的山脊和靠近镜缘的双锯齿状山脊之间形成了一个外部区域，装饰着三只海洋动物和三只凤凰鸟在成熟的葡萄、茂密的枝叶和藤蔓之间飞翔。高窄边。

图2:门楣式海洋动物葡萄镜

海洋动物的楣葡萄镜为圆形，直径13.5，厚度0.8厘米。蹲伏兽的按钮:蹲伏兽清晰，四肢呈葡萄牙形状，头露在外，扫帚尾伸直。凸起的环形带将镜面分为内区和外区，内区被四只姿势相同、躺在地上的海洋动物包围。海洋动物的鬃毛、尾巴、表情甚至肌肉都塑造得清晰生动，非常有活力；它点缀着藤蔓植物的叶子和一簇簇的果实。葡萄串和枝蔓占据了外部区域，11只鸟在葡萄串和枝蔓之间穿插嬉戏，有的举着翅膀和尾巴，有的站着啄食，表情各异，栩栩如生。边缘用两圈弦线装饰形成边缘区域，边缘区域覆盖着与内外区域相连的葡萄枝蔓。

这张镜像图虽然分为内外两个区域，但内部区域的葡萄枝蔓延伸到中间凸圆以外的外部区域，使得内外区域的葡萄枝蔓相互连接，因此被称为“门楣式海兽葡萄镜”。整个镜背由柔软而长的树枝、舒展的叶蔓、丰富的果实和活泼的海洋动物、鸟类和蜜蜂蝴蝶组成。而且因为浮雕手法，画面跌宕起伏，立体感极强。

图3:银背压花野兽葡萄镜

银背压花瑞士兽葡萄镜，边长9厘米，呈方形，在镜的整个背面镶嵌一个银壳，然后在银背上压花。动物按钮。凸起的方形双线银框将镜子分为内部和外部区域。内环扣围绕着四只躺着的海洋动物，两头向内，两头向外。野兽周围有蜿蜒的树枝、藤蔓和一串串葡萄。外部区域是一个内低外高的斜面，框架的每个角落都有一只鸟向外飞。画框外，四只形状各异的小鸟、蜻蜓和蝴蝶站在其中飞翔。铜窄边。

“海兽葡萄镜”之名，出自清代梁等人编著的《西青古书》，为现代学者广泛接受。另一个常见的名字是“河马葡萄镜”，它来自于宋代惠宗所著、王符编的《宣和博古图》。鲁迅在《见镜》中也提到了“河马葡萄镜”，可见民国时期受“宣和博古图”影响的人还是很多的。中华人民共和国成立后，逐渐被誉为“海洋动物的葡萄镜”。

在这个名字中，“葡萄”很容易理解，指的是葡萄装饰。葡萄最初不是中原产的，而是汉代通过丝绸之路从西域传入的。“海兽”到底是什么意思？我们不应该把“海兽”理解为“海中之兽”。其实“海”是指从海外进口到中国的东西。在中国古人的地域观念中，他们常常把自己的国家称为“内陆”，而把世界其他地方统称为“海外”。因此，从国外引进的品种被贴上“海”或“洋”的标签，如海棠、海石榴、洋火等。所以古人用“海兽”一词时，要强调“从海外进口”。

仔细揣摩海洋动物葡萄镜上的动物形象，形态多样，像狐狸、狼、马、狮子。被人们称为“四不同”。其实就是古人眼中的狮子。狮子，古人称之为“犰狳”。《尔雅释兽》:“如虎猫，食虎豹。”据《后汉书·西域传》记载，西汉元年，开始有狮子从西域传入mainland China，供王公贵族在宫廷中欣赏音乐。但是绝大多数工匠都没有真正见过狮子，所以具有异域神秘色彩的动物只能根据它们传说中的凶猛、霸气、雄伟的外表来创作，然后依靠自己的想象，这也是海兽葡萄镜上出现各种“海兽”形象的原因。狮子不是中国土生土长的，所以被称为“海兽”，逐渐成为了人们的常规智慧。

“海兽”和葡萄这两个来自境外的物种，由镜铸师运用高浮雕的手法刻在铜镜上，不仅造型逼真、生动、富有装饰性，而且充分体现了大唐盛世多元文化的包容性，是古代中外经济文化交流的重要实物见证。

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