公元1522年9月6日,经过三年的环球航行,麦哲伦率领的船队终于证明了“地球”是一个球体,也就是“地球与圆的理论”,为此付出了损失4艘船和252名水手的巨大代价。
虽然古希腊数学家毕达哥拉斯早在公元前6世纪就提出了“地球圆”的概念,但这个猜想的起源其实来自于他对“球体”的崇拜,或者说是古希腊大多数人的崇拜。
其中还包括古希腊的另一位伟人,享有“希腊三贤之一”美誉的著名哲学家柏拉图,他也认为地球是圆的,但他并不是从球体是最完美的几何形状这一事实出发。
但从“对称”是最完美的属性来看,认为人类居住的地球也应该是上下对称、前后对称、左右对称、各种对称,它将再次成为“球体”。
从柏拉图诞生的年代来看,很难说柏拉图没有受到毕达哥拉斯的影响。毕竟在毕达哥拉斯的猜想中,其实有一颗与地球对称的“面向地球的恒星”。
于是,验证地球圈理论的任务就落到了柏拉图的徒弟亚里士多德身上。为了证明老师的地球圈理论的可靠性,亚里士多德还专门开发了几种用实际操作证明的方法。
就像站在海边看着帆船远去。它必须从船体到帆的方向逐渐消失。相反,要先看帆,再看船体。
从推理方法来看,显然亚里士多德的验证方法是最可靠的,但也可以找到推翻它的理由。
比如空空气密度屏蔽理论,如果有人认为船从下往上逐渐消失的原因是空空气密度的叠加,而低空 空空气密度高于高空密度,那么人就看不到了吗?
毕竟这个思维方向是正确的,因为空气确实有密度,而空气的密度在低空单位体积上确实是不一样的,所以在当时的技术条件下,即使这个反驳充满漏洞,谁又能证明呢?
因此,麦哲伦的环球航行,无论初衷如何,最起码在验证圆的理论方面做出了巨大贡献,这让人们没有理由推翻它。
然后在1583年9月10日,利玛窦来到明朝,传播“地圈理论”。
浑天仪展示的“地球圈理论”
然而,早在封建时期的春秋战国时期,屈原笔下的田文就明确提出了“日月属家,星辰属家”等诸多问题。
太阳和月亮到底挂在哪里?许多星星放在哪里?
我想表达的不言而喻。这个世界是如何日夜变化的?
此外,在道教古籍中,也有“天地之形,其形如卵”的相关记载,无疑以浅入深的方式展现了“地球是圆的”这一命题。
又如东汉著名科学家张衡改进的浑天仪,清楚地表明地球确实是圆的。
毕竟,许多天象,如内外规律、黄道、赤道,甚至二十四节气、二十八柱等,都可以通过浑天仪的运行来显示。
就连《浑天仪笔记》也明确记载了“天体圆如弹丸,大地黄如鸡,......................................................................................................................................
这是否意味着,至少在东汉时期,我国封建时期的古人就已经证明了“地圆论”?
但这面临着一个问题。既然古人至少在东汉时期就证明了“地圈说”,那么为什么会发生“利玛窦传播地圈说”的事件呢?
岂不是多余?
毕竟,经过几千年的传承,浑天仪可以一路传承下去,它所倡导的“地圈理论”没有理由不传承下去。另外,封建政权的推进和天文研究进程的深入,恐怕“地圈说”早已成为古人的常识。
诚然,即使“浑天仪”所表达的“地圈理论”确实是古代古人的常识,也很少有人不知道,但这并不意味着利玛窦所传播的西方地圈理论是多余的。
因为它们根本不是一回事。
浑天仪所表述的“地圈理论”并不是利玛窦所传播的“地圈理论”
大家认为,利玛窦的地球圈理论证明了地球是圆的。这是真的,但这个地球是圆的基础,但它是基于这个世界上万有引力定律的存在。
也就是类似于柏拉图的“对称性”理论,北半球和南半球的人是脚对脚站立的,而东半球和西半球的人也是脚对脚站立的,虽然此时的“万有引力定律”还没有被牛顿发现。
然而,不管你是否理解,至少“脚对脚”的概念是真实的。毕竟麦哲伦已经证明了这一点。
浑天仪所表达的“地圈”说则不同,更类似于中国古代神话传说中的“盘古开天”说。
用巨斧横砍空,将“蛋”形的“混沌”上下劈开,新鲜的气体逐渐向上升起,成为天空空,浑浊的气体向下下沉,逐渐凝结成土和水。
也就是说“天圆地方圆”。这时的“地球”其实和“地平线”描述的一样,是一个平面。
然后,随着天文研究的深入,很多人都发现,同一时间不同地点,太阳在不同时间升起和落下,这在我们现代人口中常被称为“时差”。
因此,就有了“地球是圆的”的初步概念。
但不要以为此时的“地球圆论”就是利玛窦传播的“地球圆论”,因为还有一个关键点,中国古人也没有发现“万有引力定律”。
也没有像麦哲伦那样环球航行的先例。
如果加上张衡在《灵宪》中记载的一句话:“天体在太阳下,所以圆运动;地面在阴凉处,所以平坦而安静。
顾名思义,地球是宇宙的中心。太阳、月亮、星星都绕着地球转,而地球本身不动,这就是所谓的“地心说”。
综合来看,这些迹象意味着在古人的心中,地球表面是圆的。这是真的,但它不是一个完整的球体,而是一个“半圆”,甚至不到一个半圆,这是一个非常平缓的“弧线”。
然后是上面的天空,下面的水,还有下面的天空。太阳、月亮和星星就在最外面的“天空”上,绕着地球旋转。
于是,一个具有“视界论”外壳的“视界论”就形成了,即浑天仪所展示的“视界论”。
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