本文转自:锡拉丘兹的困惑
今天，在河南，山东，河北，安徽...甚至在中国大部分地区，还有一首歌广为流传:“问我的祖先从哪里来，山西洪洞的大槐树；古老的祖屋叫什么名字，大榕树下的老窝。”
还有一些关于洪洞大槐树迁徙的故事。
为了证实这种说法，老人们总是给孩子看他们的小脚趾甲，说以前从山西洪洞县老鹳窝底下搬出来的最小的脚趾甲都是两瓣的。这是对明朝惊天动地的“老鹳巢下”的痛苦记忆。
明代移民
据记载，从明朝洪武三年到永乐十五年，明朝先后从山西平阳、泸州、泽州、汾州办理手续，经过山西洪洞县的大槐树，领取了“赵平四川之资”，然后移民到全国广大地区。
就这样，明朝初年，数百万移民通过洪洞县的大槐树迁移到全国各地。他们的时间、规模和影响不仅在中国历史上空之前，而且在世界移民史上也是罕见的。
民国时期国槐的迁徙路径
元末战争后，朱元璋统一全国。然而此时江山满目疮痍，山东、河南、河北多为无人居住地区。
为了恢复农业生产，发展经济，平衡人口，使天下太平，巩固明朝的统治，朱元璋在明朝洪武时期采取了移民政策，按照“四户留一，六户留二，八户留三”的比例进行迁移。
历史背景
1.黄河正在泛滥
“石头人有一只眼睛，挑拨黄河与世界为敌。”
元朝时，黄河放任自流20多年，造成中下游大片土地成为沼泽。
据《元史·王行芝》记载，从元末至郑铮元年至26年，几乎每年都有严重的水灾。最近四年，黄河在曹州和汴梁执行了三次死刑，人民搬迁了45.8万户。同年5月，集宁、兖州、汴梁、鄢陵、通许、白晨、临颍等县发生洪涝灾害，农作物受灾，百姓受灾。至第八年正月，河定至济宁路。23年7月，河水决定去东市，平静地生活，没有城墙，漂浮着房子，淹没所有生物。26年2月，黄河从北方向东明、曹州、濮阳、集宁迁移。
当时，黄河、淮河多次决口，淹没了城中许多村庄，没有留下民居，死伤无数，村庄和城市变成了废墟。人们被洪水冲走了，无处可住。许多地方荒芜了，村舍变成了废墟，肥沃的土地被淤塞成了海滩，没有自己的居民经常在瘟疫中丧生。
古槐树的旧貌
2.战争不断
元末农民战争持续17年，主战场在黄河下游和黄淮平原，使山东地区“白骨露于野，无歌舞声千里”。就连朱元璋也不得不承认:“中原诸州中，元季之战受害最深，累积成一座居民稀少的小山。”
靖难之役后，永乐皇帝迁居北京。河北连年战乱，人死了，大平原河北一个人也没有。永乐皇帝立即下令，派10万军队去监督和拘留，把山西的许多人转移到河北和其他人很少的地区。
古槐树的旧貌
3.山西局势
山西晋南地区四面环山，易守难攻。在元末战争中，相对和平得以维持。另一方面，也正是那几年天气好，粮食充裕，人民丰衣足食，安居乐业。中原人也逃到了那里。
大槐树移民须知
移民方法
明代移民的方法和步骤一般包括遣返、军用战车、商用战车和民用战车。更多的时候，是靠招兵买马逼出来的。
给四口之家留一个；给六口之家留两个；一家八口留三口”。
所有移民都必须在洪洞县广济寺办理移民手续，领取“视川资”，然后从这里出发，在官兵的监督下，按照官方指示向中原各地迁移。
根据民间传说，当时的政府提前贴出公告:除了广济寺大槐树下的人，其他地方的人都会搬家。有些传说限制任何想搬家的人有朝一日到大槐树下报到，不想搬家的也必须到那里的政府报到。
结果，当数千人聚集在大槐树下时，政府出人意料地动员了大量官兵，一举包围了大槐树，没有留下一个人迁徙，无论男人、奴隶、老幼。
不服从的人用绳子捆起来，一个个连接起来，在官兵的喝送下不得不服从。呆在家里的老弱病残听到这个消息后都来了。自然是“叶娘的老婆抢着送行，拖着衣服，拦路痛哭”的场景。
当时的洪洞县是平阳人口最多的县，位于交通要道上，北通幽岩，东接齐鲁，南接舒勤，西接和龙，北接广济寺，也是唐宋以来的驿站。明朝政府在这里设立了一个局，派出工作人员，集中移民队伍，发放四川省会的照片。
这些都决定了洪洞县广济寺的命运。
移民程序
明代移民迁徙十八次。其中洪武时期有十次，永乐时期有八次。涉及18个省、500个县、881个姓氏。
朱元璋还制定了有效的移民政策。所有移民的耕地，都由法院划拨过路费、耕牛和种子，免税三年。
移民分布
根据《明史》、《明史录》、《日本知识午录》等正史和史书笔记的记载，洪洞槐花移民分布在30个省市的2217个县市。
河南123个县市，京津冀142个县市，山东109个县市，山西104个县市，江苏、安徽、湖北、湖南316个县市，陕西、甘肃、宁夏182个县市，黑龙江、吉林、辽宁171个县市，浙江、福建、江西、广东227个县市
地名和村名
山西移民来到中原地区，看到这么多良田没有耕种。当时他们惊慌失措，有的赛马占了地，以马蹄印为界，谁圈住就是谁；有的用犁来占地，围着地犁地，地就归我了。
如果你有土地，你会建造房屋和村庄，有些会根据地形建造，叫做一个斜坡、一个坑、一个河口和一个海湾；有的按自己的姓氏叫一个村或一个村；有的是基于不同的行业，种菜的叫菜园；会榨油的叫榨油机；会造纸的人叫造纸厂。也有人根据建成的房子取庄的名字，建瓦房多的叫瓦房；如果有很多平房，就叫平广场；盖楼有许多建筑。很多地方有很多以“屯”和“营”命名的村庄。如丁官屯、马坊屯、瓯山屯、张颖、李颖、孟赢等。
这些村庄和营地的起源大多是由明朝洪武至永乐年间的军队、人民和商人造成的。
据一些调查资料显示，中原地区，尤其是河南、山东地区，有一半以上的村落是明朝建立的。
历史典故
1.民谣
黄淮一带流传着一首歌谣:“问我祖上何处来，山西洪洞的大槐树；古老的祖屋叫什么名字，大榕树下的老窝。”
根据民间传说，移民通常在秋收后离开，以积累更多的定居费用。在飒飒的秋风中，树叶飘落，一个个老鹳窝更加显眼。移民们拖着孩子在路上，忍不住回头再看看家乡。
路远了，村舍不见了，只看见高耸的槐树和散落在上面的老鹳巢。因此，这棵大槐树和老鹳窝成了家乡的象征。
大部分地方志、家谱、墓碑、口头传承一般来自洪洞县，也有一些是针对某个村庄的，如桃园村、大水巷、窝疃村、老屋村、双龙街、东门里、双狮子胡同等。
2.诗意
清朝末年，在曹州有一个叫景大器的官员。当地人听说他是洪洞人，他像见到家人一样深情。也有人翻出族谱给他看，他的祖先也是洪洞人。非常感动，景大器和另一个洪洞人，山东官员刘子林商量，筹集资金修复古槐树遗址。这个讨论得到了一些洪洞人的支持。
于是，他们在大槐树旁建了碑亭和牌坊。牌坊横幅两侧刻有四首古老的怀旧诗，其中一首写道:感动人的往事追忆似水年华，晚风烟云窗棂一贴而来。贾母帮助穷人纪念，但仍然离开了藏经楼。
景大器等人还编著了《山西洪洞古大槐树志》。
20世纪80年代以来，随着国内外“寻根热”的出现，洪洞移民成为关注的热点，关于洪洞移民的研究数量可观。
3.解决问题
传说当时一些不愿意移民的男女老少被双手反绑，在官兵的护送下出发上路。当你需要大小便时，你对着被护送的士兵大喊:“松开你的手，我要方便。”
过了很久，我懒得费口舌，只是喊:“接手。”从此，排便成了另一个代名词——解寿。
4.物理性质
据移民后的后代说，他们有两个特点:“走路的时候会背手，还有两个小脚趾甲。”背着手走路是因为你的手被绑在背后很多年了，成了习惯。
有两个小趾甲，意思是脚的趾甲盖上有一个垂直的图案，乍一看像两个指甲。“谁是古槐搬来的，脱下小脚趾的鞋子检查一下形状”。但是洪洞移民有这个特点。
一个更流行的传说是，军官和士兵害怕在移民的路上逃跑，所以他们被告知脱下鞋子，在每个人的小脚趾上切一把刀作为标记。
