敦煌壁画是人类文化艺术的宝库，蕴含着古人的优秀智慧。在许多壁画中，也有许多违背人类常识的图案。在其中一幅壁画上，出现了一种特殊的动物。这种奇怪的动物有什么不同？会解开什么谜团？如果你想知道，让边肖为你揭秘:

敦煌壁画是敦煌艺术的重要组成部分，其精湛的工艺、庞大的规模和丰富的内容实在令人惊叹。为此，敦煌壁画也被列为世界文化遗产之一，成为中华民族的骄傲。敦煌又叫“千佛洞”，说明敦煌的洞穴很多，壁画精美。由于洞内壁画描绘的是“神佛世界”，其内容难免会有一些夸张的成分，如“飞升”、“龙王”、“夜叉”、“阿修罗”等。

但是，你可能不知道，在众多的“神魔”中，也有一种荒诞的动物被列在上面，那就是13个头的开悟兽。这时，有些读者会问，开悟兽是什么样的怪物？为什么会长13个头？要回答这个问题，还是需要翻开一本古书《山海经》。据《山海经·西海经》记载:“昆仑之南深三百里。开悟兽，身有九虎，人面，立于东昆仑之上。”。也就是说，昆仑深地的深度是300里。在昆仑山上，有一个叫明凯兽的怪物住在这里。它巨大的身体就像一只长着人脸的老虎。最可怕的是它有很多头。

老实说，在单调的画作中展示动物并不容易，更难将13头开悟的动物表现得淋漓尽致。在敦煌众多的开悟兽壁画中，有三个开悟兽的形象，一个是9，一个是11，一个是13。三清宫正殿的德皇头像呈冠状排列，一个大头上面有八个小头。在另外两幅图像中，凯泽的头部排列成三头一组，并排排列，虽然也表现出凯泽的“多头”形状，但却相当紧凑。

既然古人如此推崇开悟兽，就证明了它在古人心中有着特殊的地位。它承担什么样的职责？《山海经》中也有这样的记载。《山海经·西经三》云:“西南四百里，名昆仑山，为鲁武神所控。它的神像老虎和九尾，它的脸像虎爪。也是神，司天九师，皇帝的时代。”。人们认为书中提到的“鲁武”是一只开悟的野兽，而鲁武的职责则是“划分天庭九部和皇帝造反的时间”。

“吉”这个字的意思是“花园”。根据郭璞对《山海经》的注释，“季时”是珍稀植物园中的节气。因此，开悟兽被视为天帝后花园的“大管家”。此外，《竹书纪年》还记载了开悟兽的职业，不仅是西王母的最爱之一，还具备了探索未来的能力。西王母驾车时，也主动为西王母的车架开路。她用13个头环顾四周，一边看着危险的东西，一边回头看着她的主人，这将是最令人愉快的。古代壁画中开悟兽的频繁出现，肯定蕴含着古人的一些哲学思想。许多专家从未中断过对开悟兽的研究。有专家认为，开悟兽在古代是真正的动物，但由于环境因素，它灭绝了。

然而，其他一些专家对此持否定意见。他们认为开悟兽只是古人想象的产物，根本不存在于现实生活中。同时，一些研究者对开悟兽给出了自己的解释。他们认为成千上万的动物都有一个脑袋，这是自然规律。然而，13头开悟的动物是人为赋予的，显示了儒家“人定胜天”的道理。换个角度看，其实开悟兽的来源并不复杂。古代生产力不发达，人民生活水平相对较低，人们只能想象美好的生活。

毕竟人性一直追求“事半功倍”，抱着“一个脑袋太累，不如长几个”的想法也是正常的。在这个想法的驱使下，开悟兽可能已经诞生了。事实上，在边肖看来，开悟兽的头可能不只是13个，而是可能更多。说到笑话，现代人有电脑，而古代人有“很多”大脑。这是古人的智慧...