北方古人说:“夏虫不能谈冰。”这并不完全正确。如今，北风呼啸，气温骤降。在花鸟鱼虫市场，人工繁殖的虢国已经投放市场。
在电视剧《末代皇帝》中，有这样一幕:坐在太后旁边的小皇帝溥仪，看不上跪在地上的大臣们，从怀里拿出一个葫芦，打开盖子，就跑出去了...
溥仪小时候是否在宫中扮演过虢国，没有文字记载，但清廷确实有饲养冬虫的文字证据。据王先生考证，早在清初，故宫就传入了民间饲养昆虫的方法和冬季赏唱昆虫的习俗。
齐白石葫芦果果
宫中养虢国，意为“万国来朝”
康熙皇帝写过一首诗:《缠绕野草到春天》。络纬是虢国。《地景景物简介》说:“有昆虫时，腹部呈蓝色，以股跳跃，以短翅发声。夏天的昆虫也是，蜿蜒的纬度也是...用他们的声音，他们被称为钹。”环儿，现在通常写成“果果儿”，属于特提斯科昆虫，以卵越冬。康熙帝诗词中吟诵的缠绕的纬线，已经从冬天过到了春末——农历三月。诗中说:“秋深而倦，如今却花样百出。拉明葛翔之后，每年春天你都会收到玉的声音。”-秋天，我以为很吵，但现在我必须把它放在我的秘密工具包里。整个腊月都叫它，春天也叫它，和春节的音乐融为一体。当然，这些郭果都是人工孵化出来的。
乾隆皇帝还写了一首诗《罗旭魏》。诗中说:“当群体知道秋天唱歌的纬度时，耳朵里怎么会有唧唧声？”在这首诗的序言中，他做了一个注解:“当皇帝是祖先的时候，他命令陈垣把缠绕的纬纱种子带到一个温暖的房间，盖子就像一朵温暖的花，可以打开蜡底。每次举行宴会，都是放在绣花笼里，唧唧喳喳的声音没完没了。把它当成一个例子。”陈封花园是内务部所属的管理园林和河流的机构。根据乾隆的这篇序言，从康熙时期开始，陈封园林每年都像在温室里养花一样人工孵化郭果儿，让它们叫腊月末。年夜饭时，把它们放在锦笼里，听它们的叫声。这在清朝已经成为一种普遍的做法。王先生听了世代饲养冬虫的赵的话，说赵的父亲在宫里听太监说:每年春节到正月十五，宫里的宫暖亭都用火盆和木炭装饰，周围的架子上摆满了鱿鱼葫芦。“白天黑夜，声音可以震耳欲聋，意思是‘各国都来朝’。”
夏任虎的《清宫词》中也有冬天清宫养莺的记载:“元朝时，清廷宴饮亲近大臣，而唐朝的花则分几次宴饮。秋虫忽在山下响，相宫大笑。”注:元宵节晚上，皇帝在干青宫设宴招待他的亲信大臣，在几次宴会之前，都有牡丹花和温室栽培的牡丹。山野灯里有秋天收养的蟋蟀。"如果你演奏音乐，你会唧唧喳喳地从鳌山走出来."在石霞说秋天采用秋虫是不准确的，鸣叫的秋虫，像正月十五开花的牡丹，也是人工养殖的。另一段:王说冬天在宫里唱歌的是郭果，夏说是蛐蛐。夏是江苏人。也许他分不清郭果和蛐蛐。也许宫里既有郭果，也有蛐蛐。
玩冬虫夏草的都是有钱的游手好闲的人
蟋蟀的人工繁殖和孵化技术是明朝掌握的。《景帝景略》云:“促织之感生于秋。今天，人们可以种植它，让它在深冬歌唱。”详细介绍了蟋蟀的人工繁殖方法:秋季用覆土盆养蟋蟀，让蟋蟀在土里产卵。冬天把盆放在温暖的炕上，盖上丝绵，每天往丝绵上洒水。五六天后“土起鸡皮疙瘩”，七八天后，卵中会钻出白色幼虫。将幼虫放在菜叶上，仍然用丝绵覆盖，每天洒水。一个月后，它们会长出翅膀，变成黑色，还会唱歌，但它们比秋天的蟋蟀还小。书中还说不仅有蟋蟀，还有金钟罩和虢国。其实在人工繁殖的冬虫中，也有油葫芦、金铃、咂嘴、吐丝妈妈等等。
虢国、虢国、油葫芦、巴嘴、金重耳、纺织少女均属昆虫纲、直翅目、环斑科或特提斯科。油葫芦，也写作油壶撸，油锅撸。喜欢蟋蟀，但比蟋蟀大，也是人们喜欢养的鸣禽之一。金:“黑，前尖后富，尾须发散，跃起飞翔，振翅高歌，声嘶力竭...它很有名，叫金。”事实上，这些昆虫通过拍打翅膀发出声音——鞘翅相互摩擦。
养秋虫兴盛于清代。潘的《景帝纪声》说:“小孩子是好动物，也是秋虫。”养蟑螂”以雕为葫芦，银镶齿，贮藏珍爱，食嫩黄豆芽，鲜红色萝卜，偶在厚人阔席，清韵出胸...悠哉悠哉。”——冬天，厚人广坐时，突然听到虢国的声音，惊讶地发现了声音。他们的目光最后集中在养郭果的人身上，这给这个人带来了巨大的荣耀。
在《老北京的生活，养秋虫》中，金寿深先生详细介绍了这些秋虫的人工繁育方法，他所说的程序步骤与《景帝风光》中的大致相同。他在文章的最后说，以前有，有陈，有徐时，有，有萧杨子，等等。金寿深先生说:“买虫容易，孵化虫盈利太难。”因为人工孵化太难了，冬天秋虫的价格一定不便宜。傅茶墩的《燕京岁年》说:“又有油葫芦。秋天，每件商品可以买十多件。到10月，一篇文章可以值几千篇。盖奇响起时，铿锵而断断续续，声音颤抖而渐长。冬夜听它，心酸又欣慰，真的是游手好闲。”
在过去，玩冬虫夏草的人都是有钱的游手好闲者。王先生在《秋虫》中提到，喜爱秋虫的关平湖先生，在寺花了五大洋，在西山买了一只绿蚂蚱。这郭果是“老了，肚子疼，脚虚。”郭先生知道自己五六天就要死了，还乐得拿着五块钱回来，笑着说:“就算你活五天。值得一天听一首！”五大洋，那时候可以买两袋“洋白面”。
冬天不能用笼子，要用葫芦。养虢国用的葫芦是葫芦器的一种。葫芦器又称“八旗器”，是中国特有的人工与自然相结合的工艺品。当葫芦的花落下，果实开始发育时，在嫩葫芦上套一个特殊的模具，成熟后稍加修整就成了葫芦器。
沙河刘的葫芦是什么？
传统漫画对话《摘中国茄克》里有个包袱，说有个少爷，用骡子换了个虢国:一个又大又绿的虢国，外面有个“沙河刘”的葫芦。这葫芦“长，有金丝胆”。后来我解释说:“这蝎子有400多块！”——即使是夸大其词，一个虢国和一个骡子也绝不会对等，而这种交换显然是极其不平等的。拿一头大骡子，心甘情愿换一个虢国。这少爷的苗不傻吗？相声里说这个交流之所以能成立，是因为还有这个“沙河流，奔长儿，金丝胆葫芦”。过去，这种相声还有另一种解释:
答:“这并不奇怪。我家的葫芦不错。它属于沙河刘。”
乙:“沙河刘的葫芦是什么？”
a:“你不知道沙河有个姓刘的，他的葫芦最适合养虢国。”
“沙河刘”据说是沙河一个姓刘的人，擅长种葫芦。“本长二”，声音落在动词“长”上。这里的动词Long变长了。“本长二”的葫芦是指不需要人工干预自行生长的葫芦，不同于受“范”限制生长的葫芦。
《摘马褂》写于20世纪末的晚清。最早是一个引人入胜的故事，后来几乎所有著名的相声艺术家都这么说。说到葫芦，据说是“沙河刘”。至于沙河，沙河和武清是哪个县？来自蓟县？还是昌平？需要补充考证。有句话说“沙河流”的葫芦只在天津卖，所以这个沙河被认为是离天津最近的武清沙河。如今，商人和戏子都称“沙河刘”“三河刘”，他生于咸丰年间，名叫刘清。也许它不是一个“刘”与“沙河刘”。在一部电视剧中，“三和刘”制作的一个郭果葫芦卖了30万，这可能也是一个“笑话”。
郭果的葫芦很精美
无论是“本长二”的葫芦，还是范长城的葫芦，都要削掉葫芦柄，加口装盖，才能养出郭果等冬虫，否则葫芦里的郭果随时逃不掉？根据葫芦里养的虫子不同，葫芦口的附属部位也不同。这是中国文化的一大特点:无论做什么事，都有严格的规定，都要注意。就像京剧舞台上流行的一句话:“穿坏了就别穿错了。”养鸟也是这样，在任何笼子里养什么鸟都不会错。因此，无论是宫廷还是民间，都应该用不同形状的葫芦来养不同的虫子。
王在《紫禁城叫虢国》一文中指出，电视剧《末代皇帝》中出现的虢国葫芦是为了养油葫芦，而不是虢国。王石祥在自撰的《惠今对东冲》一书中，详细介绍了不同用途葫芦的区别。简而言之，葫芦的底部很尖，腰很粗，肚子很大；油葫芦的底部是圆的，肚子又短又厚。两者最大的区别是，虢国葫芦口上没有框架，瓢盖是把大葫芦锯掉钻好孔做成的。油葫芦和金钟葫芦的口部都有边框，边框上镶嵌有雕花空芯。郭果葫芦不需要芯。
王，北京的“游戏大师”
改革开放后，人们的生活水平提高了，饲养秋虫的技术也提高了。养冬虫夏草不再是少数富人的专利。果果葫芦货源充足，有“长期”的，也有“标准”的。葫芦上的图案是压花、邻苯三酚和印刷的。葫芦口有紫檀、象牙、牛角；有椰子壳、黄杨木、象牙、玳瑁、翡翠甚至翡翠。材料不同，价格自然相差很大。买一个郭果葫芦可以花几十元，或者一两千元，甚至更多。
然而，王先生说，现在的商人分不清他们养的是哪种葫芦。几乎所有的葫芦都覆盖着象牙或红木的框架和凸起的芯，有点“出丑”。-时代变了，想法也变了。如今，人们养莺只是为了好玩:椁椁声大，葫芦玲珑体面。至于葫芦是不是专用的，就没那么重视了。
