授时历的作者是谁《授时历》被忽必烈赐名它的作者郭守敬干了哪些利国利民的事

栏目：汽车 2021-09-30 18:20:14

分享到:

一、世界巫师郭守敬

忽必烈在大宛时期，世界上有一位天才，他巧妙地思考引水治水，认真研究天文学，创造了观察天象的仪器，并编制了精密的新历法。忽必烈赐名“计时历”，是中世纪著名的天文学专家。这个人是谁？

郭守敬，顺德路邢台县人，从小就极其乖巧，不喜欢小孩子的嬉闹游戏。他的兴趣非凡。

他的祖父叫郭蓉，精通五经，对数学和水利有很深的研究。郭守敬从小受祖父影响，对数学、水利、天象都有浓厚的兴趣。

十几岁的时候，自己努力尝试了一些天文仪器模型，模仿了一本古代天文书中的一个插图，绑成一个浑天仪来测量天象，把这个竹制的浑天仪放在自己搭建的土台上进行简单的天文观测。

金末乱世，蒙古崛起，邢台一带战火纷飞，民不聊生。著名学者刘，在天文、阴阳、数学、佛道等方面都有造诣。他为了避难出家，后随海云大师北归蒙古，成为忽必烈御宅的智囊。

公元1247年，刘的父亲去世，刘回到兴州悼念。在此期间，他与当时的兴州名士张文倩、王勋、张仪等人，聚集在兴州西部的紫金山交流、探讨知识。

和刘是情投意合的好朋友、好同志。知道这是孙子辈千载难逢的学习机会，他们让郭守敬和刘一起去紫金山学习。这些人都是当时的杰出人物，这让郭守敬受益匪浅。

兴州北部有流水、野狐泉、大火泉等三河，久失修。洪水冲垮了大坝，损坏了北国。大窑泉上原来的石桥也被泥水淤塞了。

兴舟的护卫刘苏等人决定疏通水道，修复桥梁。过以宏守敬参加了水利工程，成为了一名“技术员”，这让20岁的郭守敬一举成名。元好问的《兴州新石桥》中特别提到“郭胜利，李人，必工”，这个“郭胜”就是郭守敬。

中央元年，忽必烈成为蒙古大汗，兴州名将被任命为鲁国等大明尊主。张文倩叫郭守敬在他的指挥下工作。

中央第三年，张文倩以中书省左城的身份入朝，向忽必烈推荐郭守敬“学水利，巧思民情”。忽必烈大喜，亲自在开平、商都召见，可见他对郭守敬的重视。

第二，水利建设造福子孙后代

见到忽必烈后，郭守敬立即就修建水利提出了六点建议:

首先，老漕河大部分向东流向通州。如果你能在玉泉河航行，每年可以节省6万元的交通和马匹费用。通州南部的林宇河口直接开辟一条从孟村到杨村的水道来还河，可以消除中间的浅滩和风浪。

二是顺德路至霍泉引水入城，分三渠流出城东灌溉田地。

三是顺德路，从李和东到家人城，偏离老路，淹没良田1300多公顷。如果这水开成河，那里的河岸就会变成肥沃的土地。

第四，在磁州东北部的富水、漳水交汇处，从阜阳、邯郸、明州、永年引一条河道，经鸡泽进入澧河，可灌溉沿岸3000多公顷田地。

第五，淮州、孟州的沁水虽然有田灌，但仍有堰漏的地方。如果让它与东部的丹河余水汇合，向东流经武陟北，汇入雨荷河，沿岸可灌溉2000多公顷田地。

第六，黄河从孟州西部引出一条运河，经过新旧孟州之间，沿着黄河故道，一直下到文县南部，再回到黄河，可以灌溉沿岸2000多公顷的田地。

实践出真知，郭守敬的治水六条是经过大量实地探索得出的结论，具有说服力，利国利民。

忽必烈仔细听取了郭守敬对每一个建议的具体情况的叙述。他赞不绝口，感慨道:“负责人，这个人真不是吃素的！”因此，忽必烈任命郭守敬为提举诸河渠，次年加银符，升任副河渠使。

忽必烈建立“商都”“大都”制度后，两城人民所需的粮食等物资都依赖南方水运。无论是海运还是大运河的水路，北行水路只能到达通州，通州大部分在东部。从通州到大都，50里地，全部转陆运。

以陆路运输和马匹运输为主要任务，每年总运输量高达数十万石，耗资巨大，人力物力成本极高。还有秋天的雨，冬天的风和雪，道路艰难，驴、马和牲畜倒下了无数的尸体。随着大都城人口的增加和繁荣，城市供水短缺。

早在三年前，忽必烈在《郭守敬》中的六项水利工程中，就建议清河上游源头的水，通过翁山公园、高梁河引入运河。后来有人提出，对金人开辟的浑河进行修复，减少泥沙淤积。但由于野外梯度落差大，水资源有限，尚未在实践中实施。

元朝二十八年，郭守敬乘商都之机，报告滦河、浑河上游开辟水运调查，向忽必烈提出开凿通州至大清河运河的新方案:在开凿清河上源水道的基础上，扩大水源，引入长平百福泉，西转南，从西水门经翁山公园进入大都城，迂回进入积水潭，再东转南，离开南水门，最后接入通州运河，全长

忽必烈拍手称赞，说:“快动手吧。”他设立了阿杜水监，让郭守敬负责。

施工当天，忽必烈特别下了一道命令:丞相以下的官员都拿着簸箕铲子参加劳动，认为自己应该做个好榜样，大家都要听从郭守敬的统一指挥。

整个工程始于元二十九年春，止于元三十年秋，历时一年半。

其中，在工程过程中，郭守敬的大智慧最能体现在从昌平到翁山坡迂回路线的巧妙构建上。由于百福泉的源头在海拔60米左右，比大部分城市的西北角和沙河、清河流域高出10米之多，如果将百福泉直引向南，泉水将沿两河峡谷向东流，无法汇入运河。即使修建了渡槽，引水也是有限的，无法解决新运河的水量充足问题。

郭守敬采用西转南、进入大都城后再东转南的迂回路线，既能保持河道水位落差小，又能沿途收集大渡河西郊多处山泉的水，为新运河注入了丰富的水源。

完工后，忽必烈非常高兴，这是造福黎巴嫩人民的一大功德。它被命名为“通惠河”。

通惠河建成后，通州到大都的官粮物资陆路运输结束。南方运粮等船只可以直接到达大都市的积水潭，增加了积水潭的水源和蓄水能力，从而保证了大部分城市的供水。

忽必烈看积水潭的船只，遮天蔽日，桅杆如林，脸上写满了喜悦。他奖励郭守敬12500张钞票。

三、认识天空，熟练制作天空测量仪

中国历法是根据日月星辰的运行来计算日期和月份的一种方法，不仅影响着人们的日常生活，而且直接关系到王朝的正统，受到统治者的高度重视。

元初使用辽金历法，与两宋同时使用不同。使用的是祖冲之编纂的《大明历》，但由于年代久远，误差较大。

耶律楚材建议成吉思汗放弃《大明历》，改版《武庚元历》，但成吉思汗忙于西征，没有发行新的历法。忽必烈成了大汗，刘也建议修改新历法。

元朝十三年，忽必烈任命王勋为太史陵，郭守敬为同治太史元官，共同负责修订新历法。后来，国子监张文倩领太史院，枢密院事张仪主管此事。王勋还推荐许衡参与修订新历法。

王迅等人根据自己的特长有自己的分工，王迅负责计算，许衡懂得历法原理，而郭守敬精通天文观测和仪器制造。

郭守敬认为，历法修订的基础在于试验、试验装置和仪器。今天使用的四天浑仪是北宋时期的遗物，误差太大，不准确。因此，郭守敬做出了新的乐器风格，受到忽必烈的称赞。

这种新仪器包括“简仪”、“高标”、“浑仪”等十二种仪器，还创造了由观测者携带的“积极计划”、“药丸观察”等四种仪器。

简仪是郭守敬发明的最重要的天文仪器，它的科技含量很高，使得浑仪上的圆周刻度精确到一小时的三十分之一。可以说是世界上前所未有的，因为它“法律简单明了，不缺机密，也不缺机密”。

阳器是一种俯视天空的铜器，形似仰面躺着的铜壶，直径10尺，深2尺，深6尺。壶顶刻有东南西北四个方向，壶内刻有观测地点纬度对应的赤道坐标。锅口顶部横竖交叉设置一块小木板，木板上开有一个面向锅底中心的小孔。阳光透过小孔照射进来，在壶面上呈现出一个圆形的倒影。人们可以从倒置仪器底部的倒置图像中读出太阳的实际坐标。如果发生日食，人们也可以从倒影对应的不足之处看到日食发生的时间和位置。

高标、景福、魁奇是三种通过测量阴影来确定节气时间的仪器。