蒙古人以独特的智慧创造了富有民族特色的服饰，形成了丰富多彩、精美绝伦的服饰体系。不同的时代背景和地理环境造就了蒙古族部落不同的服饰特征。今天，我将跟随边肖感受赤峰蒙古族服饰的独特魅力。

在众多的蒙古族部落服饰中，赤峰有自己的服饰风格，主要以大规模精美刺绣为特色。除了保留了基本的蒙古袍风格，服装造型也很独特。

历史上，赤峰蒙古族部落作为满族和亲政策交流频繁的地区之一，在形制、色彩、服饰配饰的发展过程中，吸收了满族服饰的一些元素，形成了自己独特的风格。

赤峰地区的部落服饰既继承了蒙古族部落服饰的共同形制特点，又在轮廓和局部装饰工艺上与其他部落有所不同，有宽袖、卷饰和大面积刺绣图案。

内蒙古标准化研究院制定的《蒙古族服饰地方标准》是我国第一部民族服饰地方标准，为规范蒙古族传统服饰的生产和使用提供了科学、权威的依据。蒙古族服饰的地方标准决定了28个蒙古族部落传统服饰的基本风格。其中，赤峰有阿鲁克沁、敖汉、巴林、昂尼乌特、喀喇沁、克什克腾等六个部落服饰。

阿鲁科尔沁部落位于赤峰市东北部。阿鲁科尔沁语是蒙古语。“阿鲁”意为山北，“科尔沁”为弓箭手。他是元太祖哈布图·哈萨尔的第17个孙子，昆都仑·戴青部落的人。因为它的部落开始在汉盖山北部放牧，所以它被称为阿鲁科尔沁，以区别它的博祖奎蒙克塔斯哈拉的嫩科尔沁。

巴林部落位于赤峰市中北部。巴林在蒙古语中是“要塞”、“哨所”和“军事村”的意思。明朝嘉靖年间，元太祖的第18个孙子苏巴海创建了巴林部。八年间，田聪被命名为巴林左旗和巴林右旗。清顺治五年，定名为巴林左右翼旗。设立扎萨克衙门，面见赵乌达。

克什克腾部落位于赤峰市西北部。克什克格也做薛，意思是“值班”，克什克腾的意思是“值班”。在蒙古汗国，克什克腾是一个值班的卫兵，他轮班值班。这一制度一直持续到北元末年。北元大雁山时期，克什克腾部落隶属于察哈尔数千户人家，是亲军中的一员卫士。

翁牛特族位于赤峰市中部。“翁牛特”在蒙古语中是“圣山”的意思，原始部落信奉山神，故名。据《蒙古游牧记》记载，元太祖是同母诺楚音的三弟，其后裔为僧察罕诺言，有两个儿子，长子巴戴燕洪庆国尔诺言，家名叫翁牛特。此外，还有一些贝勒古泰的后裔生活在大兴安岭东部，他们后来拥有的部落也被称为翁牛特。

喀喇沁部落位于赤峰市西南部。“喀喇沁”在蒙古语中是“重要人物”或“伟人”的意思，也是“守护者”的意思。成吉思汗的书生喀喇沁部落，属于吴良海。

敖汉部落位于赤峰市东南部。敖汉在蒙古语中是“大哥”的意思。据《清史稿》记载，车臣可汗长子、元太祖十五世孙大彦的长子土路博罗，明朝时从汉盖山迁徙到牧屋，南渡老哈河。图鲁博罗特的次子娜美克，娜美克的儿子贝玛·图谢图有两个孩子，长子代青·都楞叫敖汉。

2004年蒙古族服饰被列入国家民族民间文化保护试点项目，2008年被列入国家非物质文化遗产名录，2014年被列入国家非物质文化遗产名录。

目前，赤峰市有1000多人从事蒙古族服装行业。赤峰市巴林右旗民族手工业作坊已成为内蒙古规模较大、经营范围较广的手工业生产销售中心和内蒙古少数民族传统手工业保护发展重点单位。阿鲁科尔沁旗也成立了蒙古族服饰文化协会。

那些关于美的梦想和自信，已经悄悄地附着在衣服上几百年、几千年了。这些衣服没有记录蒙古人的历史和文化。他们用图案、配饰和一切展示了这个国家的独特魅力！

部分图片来源网络