著名经济学家黄有光先生指出，面对男女比例失衡，可以考虑“一妻多夫”来抵消男性过多的问题。

这个提议显然是为了我们的男性同胞，但我们宁愿单身也不坚决反对。我们不买这种好意。可能有些女同胞看了之后是窃喜的。

据保守估计，中国男性人数比女性多3000-4000万。也就是说，按照现在的“一夫一妻制”，会有那么多男人得不到结婚和传宗接代的权利。

由于女性短缺，婚姻矛盾日益尖锐，激烈的竞争使得各地彩礼上涨，给很多家庭带来了难以承受的负担。即使借钱也要嫁给儿子，这是现在很多父母的无奈。

“一妻多夫制”确实可以解决上述问题，给很多男性繁衍后代的机会，减少婚姻矛盾，在一定程度上维护社会稳定。

这时，所有的孩子都和母亲住在一起，随母亲姓。这是母系社会的婚姻制度，是女权的高峰期，可以有“一妻多夫”的现象。

如果我们今天再实行“一妻多夫制”，无疑是一种倒退的现象，而今天的社会形态也不允许这样的事情发生。这也是母系社会和父系社会的本质区别。

父系社会的开始是人类从蛮荒时代进入农耕时代的标志，人类从狩猎、捕鱼等不稳定劳动转变为农业生产。

农业生产给人类生活带来了巨大的变化。我们可以自己制作食物，逐渐产生剩余财富。但是，这样的高强度劳动只能由男性来完成，大大提高了男性在社会中的地位，这是男权社会取代母系社会的主要原因，也是男权社会能够延续至今的原因。

在男权社会中，男性创造了更大的财富，对剩余价值有更大的控制权，这也是婚姻模式发生变化的原因。男人想把他们的财富留给他们的后代，并确保他们血统的纯洁。

但是，当时的双重婚姻严重阻碍了这种想法，因为这样的婚姻使男性无法清楚地认识自己的孩子，也无法加强与孩子的联系。因此，为了改变这种情况，单身婚姻出现了。

男权社会需要以男性为中心，女性嫁入男方家中，成为男方家中的一员，子女需要遵循父亲的天性，从而建立起完整的个体家庭所有制经济，女性也成为家庭建设的参与者和男性管理家庭财务的助手，这不仅有利于个体家庭的发展，也有利于整个社会的发展。

在男权社会中，男性作为家庭财富的主要创造者，无法实现“一妻多夫”的婚姻制度。毕竟这是男人无法忍受的，也是违背历史洪流的。

只有“一夫一妻制”的家庭结构最稳定，更有利于社会的发展。至于当今社会多出来的几千万男人，我其实也是其中之一，但我们还是要说适者生存！身体不适的人注定要被社会淘汰。

个体家庭所有制经济使家庭像一座坚固的堡垒。无论对男人还是女人，家庭中都不能容忍第三者，她/他会破坏家庭的稳定。

这种婚姻制度如果真的在当今社会实行，岂不是天下大乱，这也是严重挑衅法律和人类道德的底线。