曾国藩是晚清颇具争议的杰出政治家，但他对家人的劝谏却得到了大家的认可。他曾留下16个字的家训:“家兴旺，人勤政健；我可以勤奋，永远不会贫穷。”直到现在，还被收录在各种培训项目的语录中。

曾国藩曾经说过，我看待一个家庭的兴衰只看三点:

第一，看儿孙什么时候睡觉。如果他们不得不一直睡到太阳升得很高，那么就说明家人会慢慢放松。

二是看后人会不会做家务，因为勤劳劳动的习惯会给人的一生带来很大的影响。

第三，看后人会不会主动去读先贤的经典，因为如果一个人不主动去学习，那么他就不会明白人生的道理，也就无法走上人生的道路。

纵观历史，很少有官宦家庭能逃脱“富三代”的魔咒。然而曾家却能跳出这个怪圈，每一代都能有几个有才华的接班人，这难免让后人感到意外。当我们回溯历史，探寻曾国藩家族长期兴盛的奥秘时，就会发现，曾国藩交给后人的“四份遗嘱”起到了决定性的作用。

“四份遗嘱”是:

第一，学会谨慎独立，这样才能保持内心的平静。

曾国藩认为，修身最重要、最难的是“修心”。他认为:虽然你心里知道什么是善，什么是恶，但要看你自己能不能尽全力行善惩恶。因为没有人知道你心里在想什么，所以你不知道自己有没有违背自己的内心。

早在几千年前，孟子就解释了如何“修心”。他想:做人需要配得上天地和心。而所谓的养心，更是需要头脑清醒。因此，一个谨慎的人可以面对天地，面对鬼神，永远不会后悔，也不会表现出内心的退缩。

曾国藩认为:如果一个人的内心没有任何东西让他感到愧疚，那么当他面对天地鬼神的时候，他也会显得从容不迫，心情愉悦平静。这是自立自强的必由之路，也是身体最好的药方，是修身养性的第一件事。

第二，我们应该懂得尊重，这样才能让我们的身体保持强壮。

曾国藩认为，人的内心要纯洁无瑕，外表要整洁庄重，这是“敬”的体现。当人们不在家时，他们应该像会见贵宾一样关注他们，像献祭一样尊重他人。这是一种“尊重”的氛围。人要学会修养，这样才能保证身边人的安全。他们应该谦虚，不要试图制造麻烦，这样世界才会和平。这是一种“尊重”的效果。

曾国藩觉得人的智力是从这些“方面”成长起来的。一个人如果能保持心静，行为稳重，就能变得更强，如果懒惰懈怠，就会变得更松懈，这是自然规律的体现。一个人，不管对方人数多少，事情大小，都会以恭敬谦卑的心回应，一点也不会松懈，那么他的身体自然会变得强壮。

第三，要学会追求“仁”，才能让自己快乐。

曾国藩认为:人必须学习，读书，知道什么是“大义”，然后才会去做这些事，实行大义。早在春秋时期，孔子就教弟子学“仁”，其中，最重要的是“立人而达人”。想要自立自强，首先要学会设身处地为别人着想。

比如，当你以某种态度对待别人时，首先要考虑如果别人以这种态度对待你，你是否能接受。说实话，就是用真心换真心。在能够自立，实现自给自足之后，学会善良，这样别人的幸福就会变成自己的幸福。那么，你怎么会不开心呢？

第四，学会参与劳动，让鬼神尊重你。

曾国藩认为:如果一个人能在这一天穿上和他一样的衣服，吃到和他一样的食物，怎么会有人不尊重他呢？这样，即使鬼神看到了，也会称赞这个人是一个自力更生的人。在这个世界上，有享受享乐而不付出劳动的富裕家庭，也有很多天天工作糊口的农民夫妻。

这是世界上最讽刺的现象。我觉得鬼神是看不见的。这样的富裕家庭虽然可以安全度过一段时间，但不会长久。在古代，有才华的人和人靠自己的勤奋和才华生活。如果有一天，没有勤奋，那么，他们怎么能在困难的情况下奋进呢？

可以说，曾国藩的意志对他的后代产生了深远的影响。

曾国藩死后，他的儿子曾纪泽入仕，为中国的外交事业做出了贡献。曾季红潜心于数学，为我国的数学事业做出了贡献。孙子曾广钧做学问，死于翰林。大部分曾孙出国留学，但没有一个参军，很少有因公出差的。

因为曾家的后人也恪守着曾国藩的遗言:“不要混迹于复杂的政事军事，保持自己的纯洁隐于世。”因此，这实现了曾氏“盛世万世，人才辈出”的遗愿。

参考文献: