汉服——即汉族的传统服饰，又称汉服、汉服和汉服。对于不同的民族来说，服饰代表着一个民族的文化符号，维系着这个民族的精神和物质。汉族是占中国人口92%的主要民族。其服饰汉服是随着汉族历史的发展而形成和发展的。它是汉文化发展的参与者，代表着汉文明的象征，是汉精神文明的支柱。

但是汉服的发展到了近代，由于满族入关时的剃发换衣政策，以及第二次世界大战带来的冲击。它使中国在军事、政治和经济上短时间落后于世界。因此，中国服装艺术存在严重的断层。

中国人、汉族人很早就羡慕别人的传统服饰，那是那么灿烂辉煌。比如韩国的韩服和日本的和服。但不知道这些都是从我们历史上璀璨的朝代中诞生出来的，我们可以称之为他们的“祖先”！

因此，在中国复兴之路越走越远，综合国力不断提升的今天，研究汉服艺术，复兴汉服文化，是我们的一项重要任务。今天笔者就和大家聊聊汉服的发展历程，研究其背后的文化内涵以及对日本和服的影响。

一、汉服的发展历史

1.汉服的起源、形成和发展

根据考古发现，在新石器时代，人们因为掌握了石器的钻孔和抛光技术，所以掌握了制作衣服遮身保暖的历史。一些文学作品中也有原始人类服饰的记载。例如，《禹府志·韩曙》中有记载:

“古代，我住在山洞和野外，衣服上有毛，没有制度。”

久而久之，在黄帝时期，《史记》提到黄帝娶了西陵的女儿嫘祖为妻，她发现了蚕，可以用来做丝绸。开始教人养蚕，以蚕茧为衣，又称雷祖始蚕。这改善了人们的穿衣习惯。从这里开始，中国人有正式的服装。“穿衣服去乡下”的正式开始。因此，我们的文化翻开了新的篇章。

夏商周时期，中国进入奴隶社会，产生了私有制、君主制和阶级分化。因此，随着社会形态的形成，与之相匹配的服饰体系已经初具雏形。西周时期，由于分封制、世袭制和等级制的确立。周建立了封建加冕制度，从此，服饰被冠上了礼制的功能。俗话说:

“有贵有劣，衣服也不一样。从皇帝到百姓，服务体系各有不同。”

春秋战国时期，百家争鸣。由于各种思想文化的激烈碰撞，服饰思想被分为许多不同的流派。比如墨家说“衣须长暖，而后求美”。法家的:“崇尚自然，反对改造”。道家:“要诚实，要美丽”。其中，儒家思想开始占据主流，如《宪法和武术篇》、《礼记》等。以及服装造型与儒家思想相结合的“深衣”的出现。

得益于社会的进步，齐、鲁地区的纺织业、染料和纺织原料发展迅速，产品流域不断扩大。服装和面料的进步可谓神速，这也让齐和陆获得了“天下冠、天下带、天下衣、天下鞋”的称号。

在随后的秦汉时期，整个世界统一之后，封建王朝的建立也给了服饰制度更加完善的理由。“六王毕，四海一家”中的始皇帝。在英雄精神的感召下，我们进行了“同道、同书、收六国旗服”等一系列举措。到了汉代，随着秦朝服饰制度的确立，又增加了汉代的冠制，以冠、帽来区分等级。汉武帝时期，张骞出使西域，开通了丝绸之路，对后世影响深远。

魏晋南北朝时期，中国一直处于动荡和分裂的状态。起初魏、蜀、吴三国鼎立，后来又出现了不同的民族，建立了十几个国家，被称为“五胡十六国”。动荡时期严重破坏了经济，但一方面，由于国家动荡，各民族生活在错误的地方，这加强了各民族的融合，以及服装。

唐宋时期，唐朝服饰承上启下，法衣即传统正装与正装并行发展。然而，宋代的服饰普遍沿袭了隋唐时期的制度。然而，由于宋代局势的不稳定，这一时期的服饰总体上是一种朴素、含蓄、严谨的风格。

元朝虽然是少数民族建立的政权，但在服饰上总体差别不大，但北方妇女的汉服发饰也相应简化。

明朝时期，明太祖朱元璋采取了“恢复汉唐礼仪，调整冠服制度”等一系列措施。确立了“以为上，以唐宋为下”的明代服饰基调。明代棉布得到普及，人们的服装材料得到改善。

2.汉服的断层与衰落

明末，满族人入关。为了达到维护自己满洲统治的目的，他们在汉族地区实行“剃发易服”政策，并强烈表示:

“穿汉服者，罪大恶极”，“穿汉服者，不戴头发，戴头发者，不戴头发”，“穿衣服者，遵守我国制度”。

但是，汉族长期的抗拒死亡也迫使清政府做出了一些让步，即“十从十”。虽然这些有限的让步让中国人保留了一些汉服的特色，但对汉服文化来说，仍然是致命的打击，也造成了近200年的断层。在这多年的历史中，汉服逐渐以全服的模式完善和发展，取代了汉服的传统民族服饰。汉服急需复兴。

3.汉服的复兴与繁荣

从晚清鸦片战争到1911年，中国推翻了几千年的封建统治。中国的服饰文明终于复兴了。1913年，学者钱宣彤穿了“玄关”和“深衣”。它拉开了汉服复兴的序幕。

新中国成立时，我们根据现代服装和中国传统服装的特点，制作了唐装，在上海APEC上亮相后，获得了很多好评。

随后，随着中国综合国力的不断提升，中国人民的民族自豪感不断增强。汉服的复兴已经被广大人民群众提上日程。一些学者和汉服爱好者通过研究汉服的历史，还原了汉族的传统服饰。汉服的复兴迎来了最辉煌的时期。

二，汉服的文化内涵

1.政治礼仪

《左传》:“中国有大礼，故称夏；有服务之美，这叫中国。”

汉服，汉族的传统服饰，一直是汉代的法定服饰。它被冠上了礼仪的含义，是阶级和权力的象征。一只靴子，一顶帽子，一条毛巾，一个装饰，都体现了人们对自身价值的追求。它是中国民族礼仪的重要组成部分。无论朝代如何更迭，礼仪不变，仪仗冠冕不变。

2.文化艺术

服饰作为一个民族文化和精神的象征，一直以来都是传承下来的。其中许多代表了汉族的精神。它就像一件代表儒家思想和时尚造型相结合的“深礼服”。它代表了“天人合一”的思想，是中国古代传统文化的核心。赋予了汉服独特的文化意蕴。也像汉服中“五行”对应的“五色”的色彩内涵。它们使世间万物的运行规律与人的自然行为保持和谐。体现了汉服独特的审美意蕴。

3.社会方面

研究汉服，对汉族人了解汉族传统，增强民族自豪感、民族凝聚力和爱国主义精神都有很大帮助。弘扬我们的传统文化也具有重要意义。对现阶段人们的道德文明建设也有积极的方面，汉服的悠久历史和变迁也对带动中国服装业的发展有很大的帮助。

三，对日本民族服饰的影响

1.文化方面

中国传统文化源远流长。三国时期，中国的吴国与日本交流。当时日本派人去拜访无棣。当时，它在日本带回了四名织工，这对日本的纺织工艺产生了很大的影响。因此，当时的日服就成了“武服”。后来由于声音接近，就变成了和服。

在唐朝的鼎盛时期，也就是日本的奈良时代。日本向中国派遣“唐使”，中国给了日本大量的朝服。第二年，出于对中国的向往，日本模仿隋唐服饰自己做衣服。之后，直到日本的室町时代，和服才在唐朝原有的基本模式下得到改进，逐渐演变成现在的“和服”

2.意识形态方面

如前所述，中国的服装承载着中国的传统思想和文化。中国独特的儒家和道家文化使我们的服装设计从与自然融为一体的角度出发。日本和服的设计理念也受到影响。他们分享了一系列理念，如“天人合一”、“尊卑有别”、“阶级”、“节气”等。从这些可以看出，在中国文化的影响下，日本的服饰观念和意识从来没有脱离过这些观念。但是，由于日本人的细心性格，他们也对自己的衣服进行了改进，他们的衣服也体现了同样的特点

四.结论

中国有5000年的历史，一直是亚洲文化的中心，被称为“天上的中国”。对周边文化影响深远，日本是第一个受到中国文化影响的案例。如今，日本人已经逐渐把过去从国学发展成自己的民族特色，民族文化和服饰都发生了很大的变化。但是从他们的和服文化中，我们可以看到中国传统的一些文化特征。

但是作为亚洲文化的发源地，我们几乎失去了传统。传统的丧失就是文化和传承的丧失。它是汉族的历史和瑰宝。五千年孕育了最辉煌的中华文明。服饰贯穿着我们整个文明的发展，是我们的礼仪，是我们的和谐与智慧。我们应该找到它！

参考

历史记录

《礼记》

中国服装发展史纲要