生活是创作的源泉，而文艺来源于生活却高于生活。诗歌是高度凝练的文艺，是人们心中最美的文学。诗歌的美在于语言、意象、韵律、情感和意义。无论诗有多美，都要来源于生活。它来自诗人的个人经历。但是，有一种诗，却不一定是诗人自己的经历和体会。而是由前人智慧的结晶和劳动的成果加工创造，获得新的作品。这种诗是诗集。

花不迷人人自迷 花不迷人，人着迷

诗集中的一个句子前面可能有一首诗或一个成语。其中，作为口语习语的句子一旦被收集成诗，就变成了诗句。前一句组合被打破，在诗中找到了新的组合。所以说到下一句，就要搞清楚是诗还是谚语。在这种情况下，清代诗人黄增的《集句》就很有代表性。

杭州白话诗集

黄青曾

情人眼里出西施，但情人眼里出西施。

相见恨晚，三笑是个徒劳的傻瓜。

这首诗的主旨是，被爱情和爱情陶醉的男女，在对方眼里都是完美的。男子争夺潘安，女子争夺石。如果他们命中注定，即使相隔千里，最终也会走到一起，也会被偶尔的笑容迷住。

酒不醉人人自醉 酒不醉人皆自醉

这首诗也不同于一般的收句诗。一般的收句诗是由前人的句子组成的，而这首收句诗是由俗语组成的，这一点在题目中已经说得很清楚了。这些俗语有其来源，为人们所熟悉。俗话说“颜色不吸引人的人是被自己迷住了”常与“不被酒迷醉的人是被自己迷醉了”联系在一起。据研究，应该是从“花不迷人，人入迷”这句话翻译过来的。《水浒传》第21回“酒不醉，花不迷人，人入迷”。直饶今天能知道后悔，当初为什么不做呢？同样，在《水浒传》第四回中，也有一个“酒德之人，酒盖消极之人”的故事。俗话说:“人一喝酒就醉。”。在冯梦龙的《警世》中，有一句话:酒不醉，人醉，色不诱人，人入迷。

色不迷人人自迷 离婚港式

“情人眼里出西施”，也叫“情人眼里出西施”，这原本是宋代的一句俗语。胡仔的《苕溪渔隐从化·聚上谷》中有一句话“情人眼里出西施”，意思是在情人眼里，对的人和美一样美。明朝时，西湖钓鱼的主人在第五次告诉法官时写道:“他没有把眼睛转向元娘。他越看越有趣。情人眼里出西施。后来，“情人眼里出西施”演变成成语，被人们广泛使用，成为流传千古的名句。

情人眼里出西施 情人眼里出西施

俗话说“路漫漫其修远兮”后面是“不相逢不能不相逢”。这两句俗语出自张协《宋代状元》第十四条:“相见恨晚，无相见机会。”“路漫漫其修远兮”演变成了一个成语和一句名言，形容两个命中注定要相遇的人，无论相隔多远。那么，在这首诗中，下一句就不再是“错过反面”，而是“三笑是个徒劳的傻瓜”。

有缘千里来相会 虽然我们相隔千里，但我们仿佛因缘分而走到了一起。

“三笑是个徒劳的傻瓜”，这是指唐伯虎和三笑的婚姻。据说，唐伯虎在苏州参观山塘寺时，遇到了无锡来的华太师夫人来朝觐。秋香是华大嫂的四个贴身丫鬟之一，容貌艳丽，唐伯虎一见钟情。朝圣结束后，秋香和华太太登上了船，急忙乘船追赶。途中，他赢了秋香三笑，博湖陶醉了。经过种种努力，他终于和秋香结成了良缘。所以这首诗的四句话并不是简单的聚集在一起，而是共同表达了一个主题，那就是以爱为乐，以爱为痴，有情人终成眷属。它反映了人们内心深处的自然情感，表达了人们对世间真情的美好祝愿。

三笑徒然当一痴 三笑是个徒劳的傻瓜

从每一个诗句到这首诗所表达的主题，都传达着绵绵不绝的情意，给人一种无限美好的感觉。尤其是称赞这些语录被收集成一首诗，甚至有一种自然的感觉，由此可见诗人很享受收集句子的美。很多人都没有读过这首诗，但他们熟悉“酒不醉，色不迷人，人入迷”和“路漫漫其修远兮，对面相逢是不可能的”这句俗语。所以，如果你问“路漫漫其修远兮”的下一句话是什么，很多人会脱口而出:“对面不可能遇见”。如果是俗语，这没问题；如果是诗，估计90%的人都会答错。这时，应该是“三笑是个徒劳的傻瓜”。

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