在日常生活中，我们总是把“橙”打成“橙”，冰心的散文《小橘灯》加深了我们的印象。

虽然“小橘灯”现在已经变成了“小橘灯”，但还是有很多人用“橘”来指代“橘”。不知道大家有没有想过为什么可以这样称呼？这两个是一回事吗？

从果实的角度来看，“橙”和“橙”是一回事，皮薄皮厚、有籽和无籽没有区别。

从植物的角度来看，“橙”的读音为“吉é”，是指桔梗，一种开深蓝色或深紫色白花的多年生草本植物；“橘”的读音为“jú”，是芸香科柑橘属的一种水果，也就是我们平时吃的橘子。

在汉字方面，“橙”和“橙”的区别更大。

在《说文解字》中，橘子的定义是:水果。出江南。从木头的声音。居玉车。可以看出水果是橘子。在《尔雅·释天》中，橙色也是旬干历中的月份名称。日月:月终于甲，橙终于乙，橙终于丙，梅终于丁，梅终于戊，闷于庚，闷于新月赛，终于任，极于归

另一方面，橙色根本没有“橙色”的意思。它的本义是桔梗，来自人，吉祥之音。在现有的韵书里，都是说桔黄色的“揭”，但没有“举”的读音。

那么，你是什么时候开始用橙色代替橙色的呢？

郦道元提到橘子洲朱。其中“响水北至南津城西，西至橘子洲，或作冀，为南津国之端。”南宋大学生周必达在《平远续稿》中也提到，“橘子洲在湘江中，不能浸在巨大的水中，故以此得名。橙色，被法律切割；纪，激切，这本书是两个音调，这是混合成一。所以，给李道元注水，聚洲是个吉利的词。现代伪传东坡录《橘子传》，亦称纪

也就是说，在古代，“吉”其实是用来指代“橙”的，根本就没有“橙”的场景！那为什么“吉”又变成“橙”了呢？

有学者认为，“橘”之所以用来指“橘”，是因为这个人，明末清初的诗人屈大均。

屈大均

汉族，广东番禺人

他曾经是反清战士。他参加了各种反清斗争，失败了。后来他参加了吴三桂的反清起义，觉得吴三桂不是想复明，于是退隐广东。在广东期间，他致力于广东文献、实物、轶事的收集和整理，撰写了许多关于广东风俗和地貌的书籍。在《广东新语》一书中，他用“橙”来指代“橙”。

有学者认为，之所以常用“橙”来表示“橙”，是因为新文化运动引发的文化革新和文学革命。随后，在杂志《国语月刊特刊:汉字改革No发表于1922年8月，许多学者也就汉字改革、如何改革汉字以及如何弃用汉字发表了自己的看法。1977年，中国文字改革委员会发布《汉字第二次简化方案》，将“桔”简化为“橙”，并写明“桔梗之桔犹读吉é”。

现在看，当时的简化方案有很多bug，这个方案很快就被废除了。1986年6月24日，国务院批准国家语委《关于废止汉字第二次简化方案，纠正社会上汉字混乱的要求》。通知指出:“1977年12月20日公布的第二次汉字简化方案，自本通知发布之日起停止执行。”

所以，在今天的字典里，橙色在读jié的时候是一个标准词，而在读jú的时候，“橙色”只是“橙色”的一个普通词，橙色才是正确的写法！

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