今天是中华民族的传统节日——清明节。

在中国所有的节日和节气中，清明是最特别的，因为它不仅是中华民族的传统节日，也是二十四节气之一。

小时候住在巨野乡下，对清明节习俗的记忆主要有砍柳、吃鸡蛋、烧纸。

穿柳枝

清明时节，柳枝的嫩芽正在萌芽，枝条柔软。每年清明节前一天，大人都会派孩子折一些柳枝，晚上插在所有门框上。当时老家的柳树多为旱柳，几乎没有垂柳。柳树很高，可以折成柳枝，所以他们必须爬树。我小时候会爬树，但家里不种柳树。所以每年，在邻居叔叔的同意下，我都会爬到他家的柳树上折树枝。他的孩子还小，不会爬树，所以我一起完成了任务。我会留下几根长长的柳枝，编成草帽戴在头上，模仿电影《小战士张嘎》的情节，和朋友们一起玩打鬼子抓鬼子的游戏。有时候，我们会选择直树枝，拧成柳碧牛，也就是刘地，和吹得最响的朋友竞争。

为什么清明节家家户户都插柳枝？小时候不太懂。我以为就像春联一样，到了清明节还要在门上插柳枝。后来才知道，清明节不仅在山东省西南部有，全国各地基本都有。关于剪柳的传说有很多，其中一个就是为了纪念介子推。晋文公重耳，春秋五霸之一，流亡时饥肠辘辘。他跟着介子推，从腿上切下一块肉，用来烹饪和献祭。成为晋国国君后，重耳疏于介子推，在绵山脚下寒气逼人，与世隔绝。后来晋文公想起介子推的贡献，就去绵山找介子推。介子一推就合上不见了，躲在老母亲背后的山里。重耳别无选择，只能请求人们让火烧山强迫介子推出山，但最后他只在一棵柳树下找到了烧焦的介子推和他老母亲的遗骸。第二年，晋文公和他的大臣们徒步去祭拜介子推时，发现当年被烧的老柳树竟然死而复生了。晋文公现在把这棵老柳树命名为“清明柳”，并当场折下几根柳条，戴在头上作为纪念。他的大臣们纷纷效仿，并对此习以为常。清明穿柳已成为纪念介子推的象征。

还有一种说法是插柳可以辟邪，插柳枝入门可以挡住邪灵和恶鬼的进入。清明节是中国三大鬼节之一，鬼神出没的地方。人们认为新鲜的柳枝可以辟邪，所以穿柳插柳。小时候，我戴着一顶柳树草帽。看到有朋友没穿，我就冲他喊:“清明不穿柳，死狗变黄。”我真的以为柳树草帽有神奇的效果。唐朝以前，大部分人都穿柳条，但在黄巢起义时，规定“清明时节以刘岱为继”。后来起义失败，人们害怕被清算，刘岱的习俗逐渐被消灭，只有插柳盛行。黄巢是菏泽人，在以前的菏泽农校，现在的环地公园，黄巢的点将台遗址。

吃鸡蛋

小时候很期待清明节。除了编柳条草帽，吹柳笛，还有一个原因就是我会吃鸡蛋。在物质匮乏的时候，鸡蛋当然很少。清明节早上，家家户户都会煮鸡蛋，朋友们不仅会解决他们的渴望，还会把煮好的鸡蛋放在口袋里带到学校，然后拿出鸡蛋互相碰撞，看看谁的鸡蛋更硬。如果他们的蛋先破了，他们就会输。当时的鸡蛋都是散养的鸡蛋，而且鸡蛋的皮很厚，孩子力气也不大。砸碎几个朋友的鸡蛋也是一件光荣的事情，这也意味着他们将来可以变得更强大。

关于清明节吃鸡蛋的习俗，有很多说法，比如通过婚姻寻找孩子，寒食节储存食物，希望保持健康。然而，我小时候并不在乎这些。关键是清明节可以吃鸡蛋。

为死者烧纸钱

清明节去坟前为逝去的亲人烧纸时，他把钱和东西送给了祖先，希望逝去的亲人不再受苦，在那里生活得更好。据民间传说，入土烧纸钱的习俗起源于造纸术的发明者蔡伦游秀才。有传言说，尤秀才假装病重，然后让妻子告诉所有邻居，如果把纸剪成铜钱的形状烧掉，就可以通过贿赂神灵来复活死者。邻居不相信。后来，他的妻子一被烧死，他就立即复活了。于是烧纸立马成了最畅销的产品，人们争相效仿。

小时候很羡慕城里的孩子。清明节可以去墓地祭奠烈士，春游。农村的孩子只能跟着成年人去墓地为他们死去的亲人烧纸。成武市西北角有文婷山，是老祖宗的遗物，是成武的革命烈士陵园。那是我小时候想去的地方。直到参加工作，我才去了文婷山。那是一个大土堆，有好几栋房子，还有松柏，但是没有我小时候想象的那么美。

目前祭祀祖先的方式有很多，比如献花、摆花圈、网上祭拜等。，但烧纸仍是农村地区的主要方式。春天，东西干燥，烧纸容易引起火灾，所以一定要注意防火。

这是我小时候鲁西南的清明节习俗。虽然现在还很流行，但已经失去了童年的氛围，习俗也逐渐淡化。