很多家长承认,在管教孩子的过程中,无法压抑自己的感情,让情感火山随时爆发。
但是,在亲子关系中,拥有良好的情绪管理是不可或缺的技能之一,因为大量的研究证实,父母情绪稳定,孩子更幸福、更有安全感。
那么,父母应该如何管理好自己的情绪呢?
或许可以参考一下生活在极寒之地的因纽特人的育儿方式。
一个
加拿大的“原住民”
因纽特人是分布在北极圈附近的美洲土著之一,大多生活在加拿大北部,他们的民族特征与蒙古人相似,属于爱斯基摩人的一个分支。
但是,这个族群不喜欢被称为爱斯基摩人,因为这是早期印第安人对因纽特人的称谓,意思是“吃生肉的遥远外星人”,后来被欧洲殖民者使用,带有明显的歧视和不尊重。
从20世纪70年代开始,因纽特人开始自称“因纽特人”,意思是“真正的人”。
为了了解这群生活在极寒地区的人的特点,1963年,哈佛大学的一名女研究生让·布里格斯来到加拿大西北部的因纽特土著社区。
经过18个月的调研和实地考察,她于1970年出版了里程碑式的著作《Never Life:爱斯基摩人的画像》,引起了不小的反响。
34岁的吉恩花了一些时间说服一个家庭“收养”自己,以便近距离体验因纽特人的生活。
很快,来自大城市的让发现当地的生活环境非常糟糕。没有道路、供暖系统和商店,冬天的温度经常降到零下40度。
在严酷寒冷的气候下,许多因纽特人几千年来仍然遵循着祖先的生活方式。
1974年夏天的因纽特部落
夏天,我住在用兽皮搭建的帐篷里,冬天,我把雪砖堆成圆顶雪屋。我通常直接从动物身上获取食物,比如捕猎海鱼、海豹和驯鹿。
即使冬天鱼的数量很少,它们也会在冰变厚之前在冰上打洞,用鱼钩、篮子或网捕鱼,提前储存足够的冬季食物。
2
从不生气的因纽特人
在接受加拿大广播公司采访时,Jean透露,她当时经常充满不满和愤怒,但她也发现因纽特人有非凡的控制愤怒的能力。
例如,有人在冰屋煮茶时不小心损坏了冰。
因为冰屋都是用雪砖立方体,然后一个接一个的螺旋堆积而成,只有这样才能稳定冰屋不倒塌,这是对技术和精力的极大考验。
没想到大家看了之后都一模一样。“罪魁祸首”只是淡淡地说了一句“太坏了”,然后往茶壶里加了水。
还有一次,一根织了好几天的钓鱼线,第一次使用就立刻断了。
没有人因此感到无聊或生气。只有一个人平静地说:“我们再把它们缝在一起吧”。
1974年,琼在因纽特部落
相比之下,琼表现得像个野孩子。
“和他们相比,我处理事情的方式简直就是粗鲁、冲动、不体谅人。
我经常以反社会的方式发泄我的愤怒。我会生闷气,谩骂,甚至做一些他们从来没有做过的事情,这在他们看来很奇怪。
虽然有时候他们会生我的气,但从来不会生我的气。"
Jean观察到,在因纽特人眼中,即使表现出抑郁或易怒也会被视为软弱和幼稚的象征。
三
用戏剧教孩子换位思考
于是,琼越来越好奇:因纽特人是怎么把一个愤怒的孩子教成一个头脑冷静的成年人的?
1971年,琼发现了一些线索。
当时,她看到一位年轻的母亲和一个大约2岁的儿子在沙滩上玩耍。
母亲捡起一块鹅卵石,对儿子说:“来,用这个打我!继续,再打我一下。”
男孩向妈妈扔石头,妈妈大喊:“好痛!”
琼完全被这一幕迷惑了,母亲的行为似乎与她对因纽特人的文化理解相矛盾。
之后,琼明白了真相。“她正在用一种非常有效的育儿方法,教孩子如何控制自己的愤怒。这是我遇到过的最有趣的育儿策略之一。”
如果一个孩子生气了,打了人,他的父母不会马上惩罚他。
相反,父母会等待孩子冷静下来,然后用戏剧化的方式向孩子展示不良行为会导致什么样的实际后果,就像莎士比亚说的那样,“用这部戏剧,我将揭示国王内心的秘密”。
通常,戏剧诱惑始于一个问题。比如孩子打了人,妈妈可能会问“你为什么不打我”。当被诱导时,孩子可能会打我,母亲真正表达了痛苦。
自从加拿大政府强迫因纽特人定居城镇以来,他们的生活发生了许多变化,但他们仍然延续着传统的育儿方式
Jean透露,这样做的目的是让孩子体验真实的情况,帮助他们发展理性思维。
母亲会在“戏”里不断提问,强调可能产生的后果,“你不喜欢我吗?”“你还像孩子一样天真吗?”直到孩子停止击打。
其实这些行为也是在教育孩子不要被惹或者容易被惹,在感情上要坚强,不要什么事情都当真,否则,不要怕被取笑。
伊利诺伊大学心理学家佩吉·米勒认为,孩子经常会被各种事情激怒,这些戏剧性的行为为他们提供了练习如何在不生气的时候控制情绪的机会。
四
不要对孩子大喊大叫
因纽特人还有一条黄金育儿法则,那就是不要对孩子大喊大叫。
他们对孩子的态度极其温和,对婴儿有一种特殊的做法:用鼻子摸摸脸颊,然后嗅嗅皮肤。
和12个兄弟姐妹一起长大的电台制作人丽莎·埃珀利认为,在因纽特文化中,用愤怒的语气对孩子说脏话甚至说话是不合适的。
“提高孩子的音量没有帮助,只会让自己的心跳加快。”
所以,即使孩子打你或者咬你,也不能通过提高音量来吓住他们吗?
“当然不是。”丽莎笑着说。
“养育一个孩子,你经常会认为他们在挑战你的极限,但事实并非如此。
他们只是对某件事感到不安,作为父母,你必须首先弄清楚那是什么。"
传统上,因纽特人认为对孩子大喊大叫是一种有辱人格的行为。
如果一个成年人发脾气,人们只会认为他像孩子一样幼稚无知。
努纳武特极地学院的教育讲师哥达一直信奉温和的育儿方式,她并不提倡因行为不端而惩罚孩子的做法。
“对孩子们大喊,‘想想你刚才做错了什么,回你的房间去’?
我不同意这种做法,也不是我们应该教给孩子的方式。
相反,你是在教孩子回避问题。"
临床心理学家、作家劳拉·马克汉认为,当父母对孩子大喊大叫,甚至开始用言语威胁孩子时,实际上是在教孩子生气时如何大喊大叫,以及如何通过失去对情绪的控制来解决问题。
相比之下,懂得控制脾气的父母,比如因纽特人,都在教孩子做同样的事情,那就是学会控制自己的情绪。
五
讲故事的力量有多大
但是如果父母不使用愤怒的语气,又怎么能控制孩子呢?
千百年来,因纽特人通过一种古老的方法——讲故事,巧妙地达到了规训的目的。
他们讲的不是孩子们爱听的童话,而是因纽特人代代相传的口头故事,旨在通过映射孩子当下的行为来预防危险。
比如,如何教孩子远离危险的海洋,避免溺水?
因纽特人的父母比大喊“不要靠近水”更早地给孩子讲了一个关于水的故事。
“海里有个海怪。它后面有一个大袋子,只用来装孩子。如果你离水太近,它会把你拖进一个袋子里,然后把你送到另一个陌生的家庭。”
这样,孩子们自然会听这个故事,在没有严重警告或反复喊叫的情况下,收到危险警告的信息。
因纽特人还有其他故事可以帮助孩子学会尊重他人。
马娜
电影制作人马娜回忆说,当他还是个孩子的时候,如果他和他的兄弟们不想听父母的唠叨,他们的父母会检查他们的耳朵。如果耳垢太多,说明他们没有认真听。
父母以后会告诉他们,如果吃饭前不问问父母应该注意什么,那么晚上就会有长手指出来抓他们。
马娜还分享了他小时候戴着父母讲的帽子的故事。
“家长提醒我们,如果不戴帽子出去玩,那么北极光会把你的头踢成足球。”
这些虚张声势的话一度说服了马娜。虽然听起来有点吓人,但口头故事一直是因纽特父母教育孩子价值观和正确行为的重要方式。
然而,因纽特人并不是唯一经常讲故事的部落,这一传统已经成为世界其他地区社会规则的手段之一。
伦敦大学学院的人类学家丹尼尔·史密斯带领一个团队对泰国、马来西亚、非洲和其他地区的七种不同的掠夺性文化进行了讲述故事的研究。
他们发现,在89个故事中,约70%涉及社会合作、同理心、避免冲突和正义的知识,更多的故事是在教授性别平等。
研究人员发现,讲故事不仅是一种有价值的行为,还需要时间和精力来练习、表演和认知加工。作为一种强有力的手段,它也在帮助这些原始部落促进社会合作,教育社会规则。
维拉诺瓦大学的心理学家达纳·韦斯伯格解释说,
引导孩子通过有趣的事情是最有效的学习过程。
就故事的本质而言,还有很多有趣的东西等待挖掘,而不是干巴巴地呈现。
一些充满刺激情节的故事会像磁铁一样吸引孩子,产生紧张感,是一种有趣的互动。
有了故事,孩子可以发现现实生活中没有发生的事情。孩子们觉得这很有趣,成年人也是。